Bajo el lema «Nuestro quehacer diacónico mejora condiciones de vida», este evento congregó a representantes de cinco grupos centrales en el trabajo distrital: catequistas, mujeres, jóvenes, encuentro de diaconía y consejo asesor.

La jornada dio inicio con un devocional que preparó el terreno para las deliberaciones que seguirían. Los participantes se dividieron en grupos de trabajo para abordar cuestiones específicas relacionadas con la diaconía en sus respectivos ámbitos, focalizados en infancias y juventudes, mujeres y salud.

En estos grupos de trabajo, las conversaciones se centraron en temas fundamentales para la práctica diacónica como la inclusión y el respeto de los derechos de las infancias, la equidad de género en la distribución de tareas en las obras diacónicas, y la importancia del trabajo para la salud integral de las personas.

Uno de los momentos más destacados del encuentro fue la reflexión sobre la alegría como expresión del amor de Dios en acción. La pastora Estela Andersen compartió unas conmovedoras palabras sobre la importancia de la diaconía como testimonio vivo del amor que impulsa la transformación del mundo. Este mensaje resonó profundamente entre los participantes, recordándoles la esencia de su labor diacónica.

Además de las reflexiones teológicas, se presentaron propuestas concretas y sostenibles para enriquecer la práctica diacónica en el distrito de Entre Ríos.

1. Relevamiento actualizado de las ‘obras’ diacónicas: Recopilar datos anuales para conocer y dar seguimiento al funcionamiento de las obras diacónicas.
2. Distribución igualitaria de tareas: Corregir desigualdades de género en la asignación de responsabilidades.
3. Comunicación participativa integral: Fomentar un diálogo abierto y participativo entre todos los involucrados en la diaconía.
4. Institucionalización de la diaconía: Integrar la diaconía con la vida de fe de la iglesia y realizar liturgias especiales.
5. Actualización diacónica: Consultar regularmente las necesidades de capacitación y compartir aprendizajes en redes y espacios diacónicos.
6. Construcción de una visión colectiva: Articular entre las diferentes obras diacónicas del distrito para integrar experiencias nuevas y enriquecedoras.

El encuentro también brindó la oportunidad de compartir los testimonios y experiencias de personas involucradas en obras diacónicas en la región, ilustrando el impacto tangible de la diaconía en la vida de las personas y las comunidades.

Con otro encuentro distrital de diaconía realizado, acompañado por Hora de Obrar, seguimos tejiendo redes de trabajo colectivo, fortaleciendo la diaconía de la iglesia y renovando el compromiso de las comunidades con el amor y el servicio.

Encontrá la minuta completa del encuentro:

En ocasión del Pentecostés, más de 150 personas se reunieron a celebrar estar construyendo una iglesia diacónica, evangélica, inclusiva y profética en una jornada de reflexión, servicio y encuentro.

La jornada comenzó con un culto festivo en el templo a cargo de la pastora local Gladys Heffel, acompañada por el Pastor Presidente de la IERP Leonardo Schindler, quien trajo el mensaje de Jesús a aquella primera comunidad reunida en Jerusalén, enredada por el miedo. Sin embargo, el proyecto de Dios vence al mundo y el mensaje de Jesús es claro, es acción: Vayan pues, salgan, con confianza que yo estoy. Así nos convocan a salir, transformar y dar testimonio, sostenidos en todo momento por el regalo del Espíritu.

Luego de este mensaje, se procedió a confeccionar una manta a partir de los rectángulos tejidos en cada una de las comunidades y proyectos de la CESA, armados especialmente para esta jornada como muestra de compromiso, servicio y construcción colectiva, reflejando la diversidad de colores, texturas, hilados. Unidas por las manos que se entregan al llamado del hacer. Por su parte, niños y niñas compartieron la alegría por medio de canciones y galletitas que hicieron y decoraron con sus propias manos para esta ocasión tan especial.

La mañana continuó con juegos, dinámicas por grupos, trabajando desde cuatro propuestas: Todos incluidos (en representación de la iglesia inclusiva), clasificados de la transformación del mundo (profética), Tabú (diacónica), composición fotográfica (evangélica).

Al mediodía se procedió a almorzar con choripanes preparados por la Comisión local, y luego, mates de por medio, se continuó con una charla abierta por temática.

El encuentro fue llegando a su fin con la celebración del devocional a cargo del pastor David Cirigliano. Las personas presentes fueron invitadas a quemar todo lo que las preocupará, cantando a viva voz y con el espíritu ardiente. Dejando que la oración en comunidad atravesara el cuerpo, acercando, dando confianza y hermanando a los y las presentes.

“La gratitud es inmensa, por los lazos que se dieron entre participantes de diferentes edades, lugares, unidos en la alegría del encuentro. Por el respeto de los dones y oportunidades. Por el trabajo de todas las personas que hicieron posible que festejemos ser comunidad. Por el sentir que las raíces se mantienen, se cuidan, se multiplican. Por una fe renovada, un corazón y mente abierta a ser misioneros en acción del mandato de Jesús. Por el sentir, vivir y compartir cada día un nuevo Pentecostés.” Cierra Betina Wagner, laica de la comunidad de Urdinarrain, asistente al evento, y colaboradora en la redacción de esta memoria.

Más de 45 personas de diversas comunidades, obras y organizaciones vinculadas a la Iglesia Evangélica del Río de la Plata se reunieron con el fin de elaborar estrategias concretas para fortalecer la tarea diacónica de la iglesia en el distrito, en línea con los cuatro ejes de su misión: evangélica, profética, diacónica e inclusiva.

Se trabajó en mesas de trabajo, donde se discutieron los problemas que motivan la intervención en la realidad, las injusticias que reclaman atención, las personas a las que se debe acompañar y sostener, así como los aspectos que generan desigualdad en la búsqueda de una vida plena para todas las personas. Las mismas se enriquecieron con testimonios conmovedores que destacaron cómo la diaconía ha transformado vidas y comunidades enteras. Desde experiencias personales hasta proyectos colectivos, evidenciando el impacto tangible de la diaconía en la sociedad.

Los temas abordados fueron diversos y reflejaron la complejidad de los desafíos sociales actuales. Desde el trabajo con comunidades originarias hasta la lucha por la justicia en la salud y la conciencia ambiental, cada discusión fue un paso hacia la comprensión más profunda de las necesidades de quienes nos rodean.

En este sentido, las reflexiones y propuestas surgidas del encuentro fueron igualmente inspiradoras. Destacando la importancia del acompañamiento activo trabajando con la metodología AJI de escucha activa para permitir que la voz del otro se exprese libremente, sin aconsejar, juzgar ni interpretar. Promoviendo el trabajo integrado con comunidades originarias, la juventud de la Iglesia, y las acciones ambientales, educativas y de salud que se realizan en las diversas congregaciones.

En palabras del pastor Mario Bernhardt, la diaconía es «seguir transmitiendo el amor de Dios», un compromiso profundo que transforma tanto a quienes lo reciben como a quienes lo ofrecen. La diaconía es, en última instancia, un estilo y un propósito de vida que llama a servir y amar a la comunidad con alegría y esperanza, respondiendo al llamado de Jesus, de amar al prójimo sin distinciones.

Este encuentro distrital no solo fue un espacio de reflexión y diálogo, sino también un compromiso renovado con la tarea de construir un mundo más justo y solidario. La diaconía continúa siendo una fuerza poderosa que impulsa el cambio y la transformación en nuestra sociedad, y la Fundación Hora de Obrar se enorgullece de haber acompañado al distrito en la organización de este encuentro junto al Servicio Evangélico de Diaconía (SEDi); y reafirma su compromiso de seguir trabajando en colaboración con todas las comunidades diacónicas para construir una sociedad más justa, equitativa y solidaria para todas las personas.

Memoria del encuentro:

Hora de Obrar facilitó dos talleres en el Colegio Holandés de Tres Arroyos con el propósito de fortalecer los vínculos institucionales, fomentar la comunicación asertiva y mejorar la resolución de conflictos, como parte integral del proyecto diacónico en la congregación.

El equipo docente, no docente y directivo del colegio tuvo la oportunidad de participar en estas actividades como parte de su preparación previa al inicio del ciclo lectivo 2024. La respuesta y el compromiso mostrado por todos los participantes han sido inspiradores, evidenciando el valor y la relevancia de este tipo de capacitaciones en el ámbito educativo.

Los talleres estuvieron a cargo de Fabio Lacolla, psicólogo especialista en educación universitaria, y Pamela Peñin, Licenciada en Educación y responsable de monitoreo de proyectos de Hora de Obrar. Fabio, por su parte, destacó que la actividad estuvo orientada a «vincular la comunicación, los roles, el liderazgo. Sobre todo la resolución de conflictos de una manera más natural, porque a veces perduran en el tiempo. Habitualmente es fácil desarticularlos con herramientas básicamente de comunicación».

En los talleres se desarrollaron actividades lúdicas, técnicas de sociodrama y psicodrama, orientadas a fortalecer el trabajo grupal. Pamela Peñin explicó que es importante que estos espacios sirvan para «desenredar cuestiones que en las labores cotidianas es difícil abordar».

«Este es el tercer año consecutivo en el que Hora de Obrar colabora con el Colegio Holandés, brindando capacitaciones que contribuyen al fortalecimiento de la comunidad educativa en el marco de nuestro compromiso con el trabajo diacónico, y estamos agradecidos por la confianza depositada en nosotros y esperamos seguir siendo un apoyo fundamental en el crecimiento y desarrollo de la comunidad educativa del Colegio Holandés de Tres Arroyos.» Destacó Fabían Dinamarca, coordinador del área de Programas y Proyectos de Hora de Obrar.

Un sueño de décadas comienza a tomar forma: la Congregación de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata se ha embarcado en un proyecto extraordinario: la construcción de la Escuela Primaria «El Redentor».

Hace más de 30 años, la comunidad de Crespo estableció el jardín de infantes «Rayito de Sol» en el predio de la congregación. Este proyecto nació del compromiso y la dedicación de numerosas mujeres que entendieron la importancia de brindar atención diacónica a las primeras infancias en la región. Hoy en día, este proyecto educativo acompaña a alrededor de 90 familias, marcando una diferencia significativa en la vida de los niños y niñas de la comunidad.

Desde sus inicios, el sueño de construir una escuela que pudiera acompañar a estos niños y niñas a lo largo de su educación primaria fue una visión compartida, pero era un proyecto muy ambicioso y difícil de lograr. La creciente necesidad de más instalaciones educativas en Crespo, impulsada por el aumento de la población, ha reforzado la urgencia de hacer realidad este proyecto.

Con el incansable esfuerzo de la comunidad, y tras varios diálogos con las autoridades locales, se logró que el municipio pusiera a disposición un terreno en el Barrio Parque del Lago para la construcción de la nueva escuela. Este barrio, habitado principalmente por parejas jóvenes con hijos pequeños, se convertirá en el hogar de la nueva institución educativa. Actualmente, las obras están en marcha, con los cimientos y las paredes de las áreas administrativas y dos aulas ya en construcción.

Sin embargo, el desafío financiero sigue siendo una realidad palpable. A pesar del apoyo inicial del municipio y los esfuerzos incansables de la comunidad, el costo total de la construcción y el equipamiento de la escuela excede sus recursos disponibles. Es aquí donde entra en juego la colaboración con Hora de Obrar, que acompañó estos esfuerzos en la búsqueda del financiamiento necesario para la continuar con la realización de este proyecto.

Hora de Obrar actúa como un puente entre la comunidad y la Obra Gustavo Adolfo (OGA), facilitando una parte de los fondos necesarios para la construcción de la escuela. Sin embargo, es crucial comprender que estos fondos no llegarán hasta el próximo año. Mientras tanto, la escuela debe completar su fase constructiva actual para asegurar que pueda abrir sus puertas para el próximo año escolar, ofreciendo educación a los niños de primero y segundo grado. En este sentido, Hora de Obrar acompaña el armado de una campaña de donación para facilitar esta tarea.

En este momento crucial, la comunidad de Crespo hace un llamado a la solidaridad y la generosidad de todos aquellos que puedan contribuir. Cada donación, por pequeña que sea, representa un paso más hacia la realización de este sueño de una educación accesible y de calidad para todos los niños y niñas de la región. Juntos, podemos hacer posible lo que una vez parecía imposible: construir un futuro más brillante para las generaciones venideras a través de la educación basada en valores cristianos.

Sumate con tu donación a través de donar online o por transferencia:

CBU FUNDACION RAYITO DE SOL
3860008903000097715244
Alias: PAMPA.AULA.FAMA

En el Instituto Línea Cuchilla de Ruiz de Montoya, Misiones, se congregaron 430 jóvenes procedentes de Argentina, Uruguay y Paraguay, representando los 7 distritos de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata. El IERPino es un campamento trienal que busca explorar y fortalecer la fe de los participantes, brindando espacios de intercambio, reflexión y compañerismo.

Bajo el inspirador tema «Nuestra Fe» y el lema «Como que si podemos, para los y las que creemos todo es posible” los y las jóvenes de la IERP se reunieron en este espacio de reflexión, encuentro, intercambio y aprendizaje. El eje conductor del encuentro fueron los devocionales que marcaron el tempo y guiaron la reflexión y actividades que realizaron los jóvenes a lo largo de esta semana.

La Fundación Protestante Hora de Obrar acompañó nuevamente esta experiencia que fomenta el crecimiento espiritual y el compromiso comunitario entre los y las jóvenes. Se presentaron a lo largo de los días las distintas actividades diacónicas desarrolladas por las congregaciones y acompañadas por la Fundación, así como los distintos ejes de trabajo de Hora de Obrar y sus respectivos proyectos, como Crece Selva Misionera, Tape Porã y los talleres de género y educación sexual integral.

Por otra parte, se acompañó a la juventud brindando un taller de comunicación con el objetivo de elaborar una serie de materiales de cobertura del evento como fotografías, videos y contenido para redes sociales.

Nicolas Rosenthal, director ejecutivo de Hora de Obrar comentó acerca de la importancia de acompañar a la juventud en esta y otras instancias de congregación y compromiso: “para nosotros es un honor ser convocados a acompañar a la juventud. Reconocemos en ella una gran fuerza, capacidad de liderazgo y acción, y queremos fomentar e impulsar esta participación brindando las herramientas, escucha y acompañamiento que necesitan para lograr aquello que se propongan.”

Por otro lado, la jornada del «Jueves de Negro» destacó como un momento emblemático, donde la juventud expresó su solidaridad y compromiso por la paz, alzando sus voces contra la violencia y la discriminación. Este gesto se realiza en el marco de la iniciativa global del Consejo Mundial de Iglesias que se propone lucir de negro todos los juves con el objetivo de alzar la voz por el fin de las violencias y violaciones y en pos de una vida libre y plena para todas las personas. 

Es importante destacar que este encuentro no solo constituyó un espacio de profunda reflexión y conexión con la fe, sino también una oportunidad para la toma de decisiones trascendentales en la Asamblea Juvenil, donde se designaron a las nuevas coordinaciones de la juventud de la IERP, así como su equipo de asesores y asesoras.

Sofía Schenhals y Azul Knecht, las nuevas co-coordinadoras juveniles generales dejaron un mensaje de alegría y compromiso a la juventud y les aseguraron que en esta nueva etapa que comienzan, las ganas de acompañar a la juventud con formaciones y escucha está intacta y que se encuentran muy emocionadas por este nuevo desafío.

Las autoridades salientes, Mateo Fischer y Daniela Schenhals también compartieron con gran emoción lo aprendido durante estos dos años de coordinación y se despidieron con un mensaje cargado de afecto y gratitud. “Queremos agradecerles por  las ganas que siempre ponen a todo lo que llevan adelante. Nos llevamos mucho crecimiento y aprendizaje y el corazón lleno de recuerdos. Deseamos que sigamos siempre con esa llama de la fe encendida y que cada vez sea más grande” comentó Daniela. 

La Fundación Protestante Hora de Obrar celebra el encuentro, que no solo dejó un hermoso recuerdo en la juventud de la IERP sino que también sentó las bases para un futuro lleno de compromiso, crecimiento y unidad. La llama de la fe, encendida en el IERPino, continuará ardiendo y será compartida con entusiasmo en las comunidades y más allá.

En la Fundación Protestante Hora de Obrar, creemos en el poder transformador de la fe y la juventud, y reafirmamos nuestro compromiso de acompañar las iniciativas que fortalezcan el tejido social de las comunidades de la mano de los y las jóvenes. Agradecemos a la juventud de la IERP por siempre inspirarnos con su entusiasmo, dedicación y compromiso.

La preocupación del movimiento de la Reforma protestante, desde sus inicios en el siglo XII, inspirado en el evangelio de Jesús, estuvo siempre centrado en la libertad de las personas. Este movimiento planteó siempre el debate sobre la importancia central de la educación para una vida de fe libre y adulta, tanto en las iglesias como en las audiencias con las autoridades públicas.

Por: Pastor Jorge Weishein

Antes de la Reforma protestante la educación era un privilegio de las aristocracias y del clero religioso. El movimiento de la Reforma promueve la educación de las familias, ya sea el conocimiento de la fe como el estudio de las ciencias, los saberes culturales como el aprendizaje de oficios. La propuesta religiosa de la Reforma es integral porque se basa en la igualdad de todas las personas y en la necesidad de todas las personas por igual de tener la misma educación.

El movimiento de la Reforma surge discutiendo desde la fe la desigualdad de oportunidades y posibilidades de las personas para vivir bien y poder vivir como Dios llama a vivir a toda la creación. El movimiento de la Reforma creó escuelas públicas como tarea diacónica reclamando a las autoridades monárquicas que se ocuparan de la educación de todo el pueblo. Este énfasis de la tradición de la Reforma en la educación va a arraigar en la fe de la gente la importancia de la cultura humanista y la ilustración. La tradición reformada comparte con estos movimientos la convicción de la necesidad de la educación para ser mejores pueblos, mejores ciudadanas y ciudadanos, mejores hijas e hijos de Dios, conocer más y mejor la gracia de Dios.

La mayordomía de la creación es una vocación que convoca a todo el pueblo y es una tarea solidaria y común a todas las criaturas. Esta postura del movimiento de la Reforma va a cuestionar fuertemente a las autoridades monárquicas y religiosas de ese momento por estar centradas en la generación de trabajo y de riqueza sin consideración por la justicia y la calidad de vida de la creación. Estos cambios en la forma de comprender a las personas y el rol de las autoridades públicas, desde la fe, cambia completamente la función social de la población y sus autoridades porque pasan a ser claves las tomas de decisiones colectivas, tanto en las iglesias como en los municipios, donde las decisiones se toman a través de asambleas y en debates públicos. Estas experiencias son justamente el origen del mote de ‘protestantes’. Este planteo de la Reforma en plenas teocracias durante la Edad Media rompe paradigmas y genera enormes resistencias. Estos ejercicios democráticos bajo regímenes monárquicos y teocráticos sientan las bases históricas para la transformación política de los pueblos que admiten el movimiento protestante en sus territorios.

El protestantismo ha sido escuela de importantes referentes en la educación, la cultura, la política, en todo el mundo, y lo sigue siendo hasta la fecha. Decenas de escuelas y universidades públicas en el mundo entero tienen origen en la demanda y el fuerte compromiso de comunidades protestantes. En nuestros pueblos y ciudades, con presencia protestante, basta indagar sobre las primeras experiencias de participación democrática de algunas y algunos de sus referentes sociales para comprobar el aporte al fortalecimiento de la sociedad civil que continúa haciendo el protestantismo hasta nuestros días. Este hecho ha conducido a que en diferentes países se haya reconocido su incidencia pública declarando el 31 de octubre como un feriado religioso para las comunidades protestantes en agradecimiento a su aporte en distintos espacios del ámbito público.

A nueve siglos de iniciado el movimiento de la Reforma y a cinco siglos de la reforma luterana, que será un impulso para tantas otras reformas, las comunidades y organizaciones vinculadas a esta tradición siguen debatiendo la justicia social, la justicia ambiental, la justicia de género, la justicia con mayúsculas. El motor de este movimiento social y ecuménico, basado en la fe, es la certeza del deseo de Dios y el compromiso de Dios para que su creación pueda estar a salvo (Efesios 2,8) Esta certeza es motivo del agradecimiento y la diaconía permanente de sus comunidades cristianas “solo para la gloria de Dios”. El compromiso siempre es con la calidad de vida, con la libertad para elegir y el trabajo conjunto con toda la población para vivir felices con toda la creación.