A 49 años del último golpe cívico-militar en Argentina iglesias, organizaciones y comunidades de fe participaron de una nueva marcha por la memoria, la verdad y la justicia.
Foto: Yamila Annacondia
Este 24 de marzo, Día de la Memoria, la Verdad y la Justicia, la Fundación Protestante Hora de Obrar marchó junto al Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH)* y la Mesa Ecuménica a Plaza de Mayo para reafirmar el compromiso con los derechos humanos y la construcción de una democracia plena para todas las personas.
Año tras años, miles de personas salen a las calles para exigir que los crímenes de la dictadura no se repitan, no se olviden y continúen juzgándose. Y también para que no haya impunidad para las violaciones de derechos humanos que ocurren en democracia.
El Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH) es una organización ecuménica, de la cual la Iglesia Evangélica del Río de la Plata es fundadora. Durante la última dictadura cívico-militar en Argentina (1976-1983) el MEDH tuvo un rol destacado en la denuncia de las violaciones a los derechos humanos, la asistencia a las víctimas y la promoción de la resistencia pacífica contra el régimen militar.
Pastores, sacerdotes, laicos y laicas dieron testimonio de un Evangelio comprometido con la dignidad humana, enfrentando persecuciones y exilios, e incluso entregando sus vidas, acompañado a las víctimas y denunciando las injusticias.
Hoy, el llamado sigue vigente. “Creemos en un Dios de justicia y amor que nos impulsa a ser constructores de paz, memoria y verdad”, expresó Nicolás Rosenthal, director ejecutivo de Hora de Obrar: “La democracia no es un logro terminado, sino un camino que requiere el compromiso activo de todas las personas, y principalmente del Estado, para ampliarla y fortalecerla. Y sin memoria no hay democracia posible.”
Como cristianos y cristianas ayer, hoy y siempre decimos con firmeza: ¡Nunca Más!
Cincuenta líderes y lideresas religiosas y representantes de organizaciones basadas en la fe de América Latina y el Caribe piden a los gobiernos aumentar el financiamiento y escuchar las voces de las comunidades más afectadas por el cambio climático.
Fundación Hora de Obrar y la Iglesia Evangélica del Río de la Plata participaron del evento en la capital de Brasil del 18 al 20 de marzo para coordinar esfuerzos con el fin de lograr un compromiso en el camino hacia la COP30, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático de 2025.
Entre los principales resultados del encuentro, el llamado a los gobiernos pide “que demuestren liderazgo” en 5 áreas clave:
Cumplir con las promesas de financiamiento
Garantizar la integralidad del Fondo de Pérdidas y Daños,
Acelerar una transición justa para dejar de depender de los combustibles fósiles,
Incrementar el financiamiento para las necesidades de adaptación incluyendo la salud integral,
Priorizar la participación y el reconocimiento de las poblaciones más afectadas y excluidas.
También destaca que “la COP30 en Belém es un momento crucial para reafirmar nuestro compromiso en nuestra lucha por la justicia climática. Marca el décimo aniversario del Acuerdo de París, un compromiso histórico para limitar el aumento de la temperatura global. Además, coincide con la necesidad de que cada país presente Contribuciones Determinadas a Nivel Nacional (las NDC, por sus siglas en inglés) actualizadas, y ambiciosas, demostrando sus compromisos para acelerar la acción climática.»
Durante el encuentro la obispa Marinez Bassotto, primada de la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil, enfatizó el papel de la esperanza en la movilización de las comunidades de fe para combatir las causas y consecuencias de la crisis climática. “Esta esperanza está viva, nos mantiene en movimiento y nos impulsa a actuar hoy. Esperar el mañana nos lleva a luchar ahora. Para quienes creen, la esperanza es un verbo: se convierte en acción”, expresó. “Debe despertarnos una conciencia de la profunda interconexión de toda la creación, una interdependencia recíproca. Esto, a su vez, debe inspirarnos a adoptar una actitud de solidaridad y cuidado, una postura que nos revele como hijos de Dios”.
Los y las participantes representan comunidades de fe de toda América Latina y el Caribe, incluidos Brasil, Colombia, Argentina, Perú, Panamá, Bolivia, Honduras, El Salvador y la República Dominicana de iglesias católicas, anglicanas, luteranas, metodistas, menonitas, anabaptistas y reformadas, así como organizaciones religiosas nacionales y regionales y redes indígenas.
Con la próxima cumbre climática mundial programada para realizarse en la región amazónica, el impacto de la emergencia climática sobre los pueblos indígenas fue un punto central de las discusiones en Brasilia. “Reconocemos especialmente el papel de los pueblos indígenas, quienes han vivido en la Amazonía durante milenios, cuidando el ecosistema y transmitiendo conocimientos de generación en generación para preservar su hogar”, afirmó Jocabed Solano, de Panamá, directora de Memoria Indígena.
“La iglesia, en su compromiso con la justicia ambiental y social, debe apoyar firmemente a estas comunidades en su lucha por defender sus territorios y reconocer su invaluable contribución al planeta”, agregó Solano, quien también forma parte de la Comisión del Consejo Mundial de Iglesias sobre Justicia Climática y Sostenibilidad.
El obispo católico Jerry Ruiz, de Honduras, reflexionó sobre el significado de trabajar
ecuménicamente hacia la COP30. “Independientemente de nuestras creencias religiosas, creo que lo que nos une es el mismo espíritu. Nos une el clamor de la tierra, el clamor de los pobres, la necesidad de justicia, las comunidades criminalizadas, desplazadas y asesinadas”, expresó. “Y esto debe ayudarnos a superar nuestras diferencias, porque es el Reino de Dios lo que nos une en el mismo propósito y el mismo objetivo”, añadió Ruiz.
El evento fue organizado por el Consejo Mundial de Iglesias, ACT Alliance, Christian Aid, Anglican Alliance, la Oficina de la Comunión Anglicana ante la ONU, la Federación Luterana Mundial y Caritas Internationalis, reuniendo a diversas voces de fe comprometidas con la justicia climática.
La participación de la Fundación Hora de Obrar en este espacio reafirma su compromiso con el cuidado de la creación y la promoción de políticas y acciones que prioricen el bienestar de las comunidades más vulnerables ante el cambio climático.
Por qué la ley que impulsa el Ministerio de seguridad argentino es injusta e ineficaz.
En Argentina, la edad a partir de la cual los adolescentes pueden ser juzgados e ir a la cárcel se estableció en los 16 años. Recientemente, el Ministerio de Seguridad publicó un comunicado donde indica que envió un proyecto de ley al Congreso para bajar la edad de imputabilidad a 13 años. Se reabrió así un debate largamente saldado.
La Fundación Hora de Obrar integra la Mesa de Articulación de Niñez y Adolescencia, un espacio plural y sin adscripción partidaria que elaboró un documento donde se detalla punto por punto por qué el proyecto de ley de responsabilidad penal juvenil presentado por el poder ejecutivo “vulnera en forma gravísima la libertad y los derechos” de niñas, niños y adolescentes.
Más abajo podés leer el documento completo, pero si tenés tiempo solo para un resúmen leelo aquí:
El Ministerio de Seguridad plantea que es una solución integral, pero se desfinancian los programas sociales que deberían cuidar y proteger a los NNA frente al delito, los consumos problemáticos o problemas de salud mental.
No hay evidencia de que bajar la edad funcione para bajar los índices de delincuencia juvenil. Al contrario, está comprobado que la criminalización a temprana edad reproduce las conductas delictivas.
Al mismo tiempo, es ínfima la proporción de adolescentes menores de 16 que cometen delitos. Argentina no debería legislar basándose en casos aislados y utilizar inescrupulosamente el dolor de las víctimas.
La ley actual ya permite la intervención judicial y privación de la libertad para adolescentes de menos de 16 años si cometen delitos graves.
Pibes y pibas son víctimas, no responsables. Quienes tienen que pagar son los adultos responsables de dejar zonas liberadas al narcotráfico en complicidad con la policía y la política.
En definitiva, nos oponemos a un uso demagógico de la baja de la imputabilidad, que no soluciona el problema sino lo agrava, criminalizando la infancia y la adolescencia, y desviando la atención de las verdaderas causas del delito.
El documento completo de la Mesa de Articulación de Niñez y Adolescencia
NO A LA BAJA DE LA EDAD DE PUNIBILIDAD. ¡NI UN PASO ATRÁS!
Los abajo firmantes, referentes, redes, instituciones, organizaciones de niñeces y adolescencias, sociales, estudiantiles, de DDHH, académicas, sindicales, religiosas y políticas, trabajadores y trabajadoras, militantes y defensores y defensoras de los derechos de niñeces y adolescencias de diferentes provincias del país, que conformamos la Mesa de Articulación de Niñez, organización plural y sin adscripción partidaria, venimos a manifestar que el proyecto de ley de responsabilidad penal juvenil presentado por el Poder Ejecutivo vulnera en forma gravísima la libertad y los derechos de lxs pibxs y, de igual forma afectan sus derechos, los proyectos que proponen bajar la edad de punibilidad. En efecto:
1.El proyecto dice abordar el problema del delito juvenil desde una perspectiva integral, cuando asistimos al desmantelamiento y cierre de las políticas de protección integral de derechos de niñas, niños y adolescentes. El cierre de programas destinados al sostenimiento de las familias y la salud pública (programa de vacunación, epidemiologia, primera infancia y salud mental entre otros), el retiro de subsidios a servicios básicos, la precarización de derechos laborales y del ingreso de las familias, así como el despido masivo de los trabajadores de las áreas y programas de niñez; son políticas de gobierno que atentan en forma directa contra las capacidades protectorias de las familias. Sumado a ello, al criminalizar a los movimientos sociales, se debilita el rol fundamental que desempeñan en los cuidados comunitarios de niñeces y adolescencias de barrios populares. Los únicos recursos que se asignan, se destinan a las fuerzas represivas.
2.El proyecto dice, falazmente, responder a la Constitución Nacional y a la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño, pero bajar la edad de la punibilidad y ampliar la actuación del sistema penal va en contra de esa afirmación. Los órganos especializados, por el contrario, afirman que la criminalización a temprana edad es reproductora de la conducta delictiva (vg. Comité de los Derechos del Niño, Obs. Gral. 24 de 2019, recomienda a los Estados, no reducir la edad mínima). Así, los problemas de inconstitucionalidad que ya tiene la actual ley se agravan si se establece una edad menor.
3.El proyecto propone un modelo retrógrado, basado en enfoques que ya fracasaron hace más de 100 años. Agrava el actual sistema penal y retrotrae al paradigma tutelar y de judicialización de la pobreza. Entre las medidas que lo agravan está la de bajar escandalosamente la edad de punibilidad, hoy pautada a los 16 años, a los 13 años. Y entre las que nos retrotraen al derogado sistema tutelar, encontramos la torpeza técnica de confundir competencias penales con las de las políticas públicas y de la justicia civil y de familia, a la que, además, subordina a la justicia penal.
4.El proyecto dice que la reforma es necesaria porque las bandas criminales usan niñxs en el delito. Pero omite que el hecho de que sean captados por bandas criminales, se debe a la decisión política de dejar zonas liberadas al narcotráfico con connivencia policial, judicial y del poder político. Por eso mismo, deben ser tratadxs como víctimas de las bandas criminales y no como responsables, por la captación. (Así lo aconseja la OIT, 2009, El trabajo forzoso y la trata de personas).
5.Por sobre todo, omite que, la mayor vulnerabilidad a ser captado por las bandas criminales se produce por las condiciones creadas por el propio Estado, que deja sin recursos el abordaje de los consumos problemáticos o los problemas de salud mental que aquejan a lxs adolescentes, asediadxs por falta de oportunidades, necesidades insatisfechas y nula perspectiva de futuro. Todo ello en relación directa con la política de un Estado que se jacta de desguazar el Estado y que, con recursos públicos y comunicación oficial, agita discursos de odio, que alimentan la racialización y la xenofobia que padecen lxs pibxs de barrios populares.
6. En sus fundamentos, el proyecto miente cuando afirma que la ley actual impide perseguir a personas de menos de 16 años por la comisión de un delito y omite indicar de qué manera bajar la edad contribuyó a combatir el delito en los países que lo hicieron y toma de ejemplo. La ley actual posibilita la intervención judicial y por eso hay niñxs privadxs de la libertad por debajo de los 16 años en la Argentina.
7. El proyecto también tergiversa la verdad cuando indica que, como las tasas del delito aumentan, es necesario bajar la edad de punibilidad. Por el contrario, las mismas estadísticas a las que recurre, no justifican, sino que contradicen esa afirmación. Así es como en base a estadísticas oficiales, se demuestra que la mayoría de los hechos cometidos por adolescentes son de mayores de 16 años y que, solo una ínfima proporción son atribuidos a adolescentes de menos de esa edad. Además, en arrolladora proporción, se trata de delitos contra la propiedad y no de carácter más violento. Es un principio básico que para elaborar políticas públicas son necesarias la evidencia y la estadística. No se trata de legislar en base a casos aislados, que resuenan, justamente, por su excepcionalidad y alientan una demagogia punitivista que utiliza inescrupulosamente el dolor de las víctimas, respecto de quienes -el mismo proyecto- hace un aparente “reconocimiento de derechos”, que ya se encuentran mejor y más ampliamente reconocidos por leyes plenamente vigentes (Ley 27.372).
8.El proyecto dice responder al debido proceso y prevé sanciones para jueces que dilaten las actuaciones, pero no indica un plazo razonable ni crea condiciones para evitar el colapso del sistema de justicia y ministerios públicos. Los procesos penales juveniles deberán ser afrontados con los mismos insuficientes recursos con los que hoy cuenta el sistema penal de menores.
9.En ningún artículo hace mención al presupuesto destinado a su implementación, evidenciando que las provincias deberán financiar su ejecución. De modo que ya es posible vaticinar un colapso del sistema, en especial de los ministerios públicos, y muy particularmente, de la defensa pública. A su vez, en las provincias donde la tasa de delitos cometidos por menores de edad y más aún por no punibles, es ínfima. Por tal motivo, no justifica el montar todo un sistema nuevo bajo el argumento de incluir a quienes hoy son no punibles, dado que sería un alto costo y una mala optimización de los escasos recursos con los que hoy cuentan las provincias. Si el propio gobierno nacional, pide ajustar gastos, es incoherente que promueva una ley donde le hará despilfarrar recursos a las provincias por cuestiones que estadísticamente son hechos puntuales y aislados sin representar un dato sustantivo.
10.El proyecto no desarrolla criterios de especialidad y proporcionalidad, en relación con el hecho y la persona. La pena privativa de la libertad admitida en 20 años es contradictoria con el principio de derecho penal mínimo. Es regresivo por bajar la edad de punibilidad, pero también por no mantener (como la actual ley) delitos respecto de los cuales niños, niñas y adolescentes no serán considerados punibles. Amplía el ámbito de aplicación del sistema penal sobre hechos intrascendentes en discordancia con los principios de racionalidad, lesividad, intrascendencia y especialidad que deben prevalecer y son de aplicación incluso en el sistema de adultxs.
En síntesis, esta avanzada punitiva amplía la criminalización de la infancia y adolescencia, en el marco de un ajuste feroz de las economías trabajadoras, el ataque al lazo comunitario que ofrecen las organizaciones y el recorte de los sistemas de garantía de derechos, incluido el derecho a la alimentación y a la salud.
Se repone el tema de bajar la edad de punibilidad, pese al arrollador consenso que el año pasado tuvieron expertxs en la temática en contra del proyecto, dejando en evidencia que se hace uso del tema para desviar la atención de los escándalos que complican la responsabilidad criminal del propio presidente de la nación, objeto de investigaciones internacionales, como así también de los distintos pedidos de juicio político y que revisten tal gravedad institucional que debieran ser motivo de debate en ese recinto, ya que verdaderamente hacen peligrar los destinos, la seguridad, las libertades y las economías de la inmensa mayoría de lxs habitantes de la nación y atentan contra la institucionalidad democrática.
Desde esta Mesa apelamos a la responsabilidad que tienen como legisladores y legisladoras votados democráticamente y les solicitamos tomar el tema con seriedad, no utilizar a niñas, niños y adolescentes para desviar el foco de los temas importantes que hoy afectan al país.
Sí es real que la seguridad es un tema urgente e importante. Nadie niega los hechos de violencia. Pero la salida no es bajar la edad penal ni más punitivismo porque no son los niñxs y adolescentes quienes generan las estadísticas de casos a los que se debe atender.
Un Estado Nacional que dé seguridad a los derechos y una ley de responsabilidad penal juvenil que cumpla con la Constitución Nacional y la Convención sobre los Derechos del Niño, es lo que se necesita.
NO A LA BAJA DE LA EDAD DE LA PUNIBILIDAD
Marzo 9 del 2025
Mesa de Articulación de Niñez:
Taty Almeida, Madre de Plaza de mayo Línea Fundadora; Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz 1980; Norberto Liwski, pediatra; Abuelas relatoras; ACANYA; Ado. Civ. la Casona de los barriletes; Adopten Niñes Grandes Asociación Civil; Agrupación Lucia Cullen; Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH); A.P.D.H; Consejo Consultivo Honorario de Salud Mental y Adicciones; APDH Argentina- regional Río Tercero; APDH Esquel Trevelin; APDH- ODH de CABA; APDH Regional Mendoza; APDH Regional Rio Tercero; APDH Regional Rosario; Argentina No Baja; Apapachar; APIABA; Asamblea Interbarrial del Parque Saavedra; Asamblea Ni Unx Menos Cipolletti; Asociación Amanecer Grupo Casa Taller; Asociación Civil Madre Tierra; Asociación Civil Engranajes de San Isidro; Asociación Civil Engranajes de Rosario; Asociación Civil Amanecer Centro Joven; Asociación civil El Arca; Asociación Civil El Culebrón Timbal; Asociación Civil Flores del Barrio – Mendoza; Asociación Civil Madre Tierra; Asociación civil Patio Grande para todxs CAFF – casa de fortalecimiento familiar y comunitario; Asociación Civil por los Derechos de la Niñez y Adolescencias Estrellas Chiquitas; Asociación civil y Centro de Fomento El Árbol de las Cosquillas; Asociación Ecuménica de Cuyo; ATE; ATE CDNNYA;ATE CTA A Mercedes(B); ATE Desde Abajo; ATE Municipales; ATE Pcia de BS Así; ATE Sur; ATE y CTA Autónoma La Pampa; AulaVereda; Autoconvocados por la Memoria, la Verdad y la Justicia. Justicia de Los Toldos, Bs As.; Bachillerato Popular 19 de diciembre; Biblioteca Popular Club de madres de Barrio Sauce; Biblioteca popular Campo Verde; Biblioteca Popular Vicky; Biblioteca Ruca Trabún; Asoc. Civil Binca para todos; Buscadores de Sueños; C.C. CreSer; CADE; Campaña de alfabetización, leer y escribir del consejo de organizaciones de Cuartel V; Campaña Ley Emergencia en violencia La Pampa; Campaña Nacional Contra Todo Tipo de Violencia en la infancia/adolescencia; CASACIDN; Cátedra de Psicología Preventiva; Cátedra I de Psicología Educacional. Facultad de Psicología. UBA; Cátedra Libre Americanista; FFYL UBA; CATSPBA; Centro Cultural Compromiso Popular; Centro Cultural German Abdala Lanús; Centro Don Bosco; Centro de Educación Popular para la Infancia y Adolescencia-CEPIA; Centro de Estudiantes de la E.E.S.T. N°4 de San Isidro, -CET 4 de San Isidro-; CEPOC; CERP, centro de escucha y Resiliencia Popular; CICOPS; Ciudad de los Niños – Fundación San Martin de Porres; Club Parroquial San Martin de Porres; Colectiva de Trabajadorxs Sociales de Salud Zona Sanitaria Metropolitana Neuquén; Consejo Local de Lomas de Zamora; Colectivo de Derechos de Infancia y Adolescencia; Colectivo de a Pie – Interredes; Colectivo Juana Azurduy; Colectivo la Escondida; Colectivo Memoria Militante; Colectivo Yo si te creo; Colegio de profesionales Trabajo Social 2 circ; Colegió de Psicólogas y Psicólogos de Buenos Aires; Colegio de sociólogos de la provincia de Buenos Aires; Comisión de la memoria, Comunidad terapéutica El Palomar; Consejo de niñas y niños ciudadanxs; Consejo Local de NNyA Alte.Brown; Consejo Municipal de Niñez y Adolescencia de La Matanza; Convivencia en Diversidad Tandil; Cooperativa Sersano; CTA Autónoma; CTA Autónoma Capital; CTA Autónoma Provincia de Santa Fe; CTA Regional Chascomús; Cuestiones de Infancias; Defensa de Niñas y Niños Internacional -DNI – Sección Argentina; Defensoría de los derechos del niño niña y adolescente; El Hormiguero; El Palomar Asociación Civil; El Transformador; El Vallecito de la Guadalupe; ENRAISUR; EP 83; Equipo Coordinador Marcha x los derechos de NNyA; Escuela Integral Isauro Arancibia; Escuela Popular San Roque; Espacio No a la Baja , La Plata , Berisso y Ensenada; Ex Secretario Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia; Foro por la Niñez; Foro de Niñez y Adolescencias de Lanús; Foro de Salud Mental y DDHH de San Juan; Foro en Defensa de los derechos de niñes y adolescentes 2302, Foro Pampeano por los Derechos de la Niñez y Adolescencia; Forum Infancias; Forum Infancia La Matanza; Forum Infancias Formosa; Forum Infancias Red Federal; Forum Infancias Santiago del Estero; Frente de la Resistencia; Frente Nuevo Bermúdez; FSOC UBA; Fundación Ayuda a la Niñez y la Juventud CHE PIBE; Fundación Darío Rodrigo López Cabana; Fundación Educacional Ikigai para la prevención de la autolesión; Fundación Emmanuel; Fundación EOS; Fundación Farinello; Fundación Grupo de Estudios Psicológicos y Sociales GEPS; Fundación Hora de Obrar; Fundación Integración Social; Fundación Luz del Cielo; Fundación Otras Voces; Fundación SES; Gato Sandia. Espacio de niñez y juventud FPDS CP Mendoza; Gotitas de amor; Grupo de estudios de niñeces y juventudes de América latina y el caribe; Grupo de Mujeres de la Argentina Foro de VIH Mujeres y Familia; H.I.J.O.S. Ciudad de Bs. As.; ILEPOS;Incidencia Feminista Asociación Civil; Jardín Comunitario Lev Vygotsky; La Boca Resiste y Propone; La Veleta y la Antena, por el protagonismo infantil. Mendoza; Liga de los Pueblos Libres; Madre Tierra; Marabunta; Mayores PJ La Plata; Mesa Coordinadora contra la Violencia Institucional DD HH Jujuy; Mesa de derechos Humanos Zapala; Mesa de Niñez Los Hornos; MOMUSI Patagonia; Movimiento Ni un pibe y piba menos por la droga- Provincia de Neuquén; Movimiento no matarás; MP La Dignidad; Mujeres por la Paridad Santa Fe; MUP Chubut; Newen Mapu; Niño Dios; Nuestro Lugar; OMEP; Ong Desafios y Compromisos sede La Pampa; Pastoral Carcelaria Neuquén de la Iglesia Católica; Patria Grande; Pediatras contra el hambre; Programa Qunitas Lujan; Psicología Comunitaria y Pedagogía Social; RAE red de apoyo escolar y educación complementaria; Red Andando – Centros Comunitarios de Educación Popular; Red de Consejos Locales de la provincia de Buenos Aires; Red de Docentes Familias y Organizaciones del Bajo Flores; Red Federal y Plurinacional de Niñeces, Adolescencias y Juventudes, Red NAYJ; Red de organizaciones comunitarias Angelelli; Red de Organizaciones Nacionales de Niñez y Adolescencia Territoriales; Red iberoamericana de trabajo con familias; Red María Elena Walsh; Red Sur; Referentes Comunitarios Cuartel V Zona 3; Regional Noroeste del Chubut de APDH; Revista Prisma; SADOP, Secretaria Niñez Adolescencia y Juventud de APDH; Sembrando futuro; Servicio de Paz y Justicia – SERPAJ, Servicio atención en maltrato y abuso sexual en infancias y adolescencias. Línea 102. Hospital provincial Neuquén; Servicio Local de Promoción y Protección de Derechos de NNyA de La Matanza – Zona 1, Sindicato de prensa de Neuquén; SLPPDNNYA Avellaneda, Sociedad de Fomento Turdera Sud; SUTEBA; SUTEBA agrupación celeste; Tejiendo Puentes – Marcos de Paz; Ternura Revelde; Trinchera cultural; Unión por las niñeces; UBA; UBA – FRENAP; UBA / UNMDP; Universidad del Comahue; Universidad Nacional de Luján; UTE/CTERA/CTA; Voces maestra – Radio grafica; Asociación Judicial Bonaerense; Consejo Local de Niñez Partido de General Pueyrredón;
Adhieren:
Federación Judicial Argentina; Consejo local de niños, niñas y adolescentes de Luján; Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos; Asociación Pensamiento Penal capítulo Mendoza; Liga Argentina por los Derechos Humanos; Fundación CICCUS; Cátedra Infancias y Juventudes; Universidad Nacional Tierra del Fuego A e I.A.S.;Biblioteca Popular Osvaldo Bayer Villa La Angostura Nqn; Observatorio Regional DDHH; Asociación Vida Infantil; Federación Judicial Argentina; Ni un pibe y piba menos por la droga; CORREPI; Asociación Apapachar; Sedronar; Organización barrial Tupac Amaru Mendoza; Programa Comunicación y educación UNC; Centro Social y Cultural Claudio Pocho Lepratti A.C.; Catedra Libre de Derechos Humanos-UBA; ETIS; Fundación VEI; Hospital Piñero; Centro educativo comunitario Ramón Carrillo ; Asociación Americana de Juristas – Rama Argentina; Escuela de Educación Secundaria 1 Villa Gesell; Bachillerato Popular el Puente; Docente pcia bs as; Compañía Títeres del Bosque; Niripil María de Lujan; Biblioteca J.B Alberdi; Algaraza, hacia la justicia penal y restaurativa; Frente por la Niñez y Adolescencia protegidas; Cooperativa de Trabajo Pueblos Unidos de la Rivera;Centro de Estudios de Ciudad (FCSs/UBA); Lorena Aguirre desde el Hospital de niños Dr. O. Alassia de Santa Fe; Movimiento de Jubilados Liberación; Fundación Fulac – Fundación Latinoamericana de Lazos Culturales; Centro Comunitario Nuestro Lugar; Familiares de detenidxs desaparecidxs por razones políticas. Mza; Asociación Civil GENERAR; E.P.E.B.A. (Educadores Populares para una Escuela Barrial Alternativa); La Bandada; Escuela psicología social de Castelar; Asamblea de Plaza Almagro; Agrupación Ate Verde y Blanca Gral Belgrano; frente 22 de agosto; Hospital del Niño de San Justo; Asociación Flores del Campo; ISFD 82 Fuentealba; Espacio de Intercambio en Contextos de Encierro; Asociación promotora de derechos Apapachar; La Revolución de las Viejas de La Matanza; Asociación gremial de Docentes Universitarios UNER E.R.; Mujeres y Géneros en Unidad Ciudadana San Juan; Solidaridad; Grupo Convicciones; Wayma; Ningún pibe nace chorro; Asociación civil Grupos de Murgas los amigos; Movimiento por la Justicia Social; Opnya; Biblioteca Popular Niñxs Pájaros; SUTEBA Ensenada; Junta interna ATE DGCYE; Gespydh – IIGG, FSOC-UBA; Programa de Estudios Sociales en Infancias Juventudes y Desigualdades (UNVM CCONFINES CONCIET); Envión; Parroquia Transfiguración del Señor (Córdoba); Casa Joven La Salle – Jujuy; Taller de cerámica. @pueblosunidosdelaribera; Tierra Futura; Cátedra de Psicología del Desarrollo. Cs. Educación. FFYL.UBA.; La Roja Proyecto Colectivo Trabajadores Sociales CABA; Pontificia Universidad Católica de Chile; Agrupación La Cabral; Familiares noche de los lápices ATE Sur – Lomas de Zamora; Colegio de psicólogos y psicólogas de Mendoza; Misioneros Pasionistas; MULCS-Movimiento por la unidad latinoamericana y el cambio social;Escuela Valle del Sol; UNQ; Cooperativa de Educadorxs e Investigadorxs Populares Histórica ( CEIPH); Cátedra de Psicología del Desarrollo. UNQ; Asociación Civil Salud Activa; Asociación Anahi, filial Rosario; Programa Arte en cárceles facultad de arte Unicen; Trinchera Cultural; UNLU; Asociación Judicial Bonaerense (Lomas); Familiares de desaparecidos y detenidos por raz.pol Rosario; Salud Activa; Familiares de desaparecidos y detenidos por raz.pol Villa Gobernador Galvez; Liga de los Pueblos Libres; Feministas de Abya yala; Asociación de Derechos Humanos; TeleSISA (Medio de comunicación de mujeres indígenas) indígena; Isdf 54; Espacio interreligioso Patrick Rice; CENS N* 476; Global Alliance for Ministries & Infrastructures for Peace – GAMIP; EES 30, La Matanza; AUPAS – asociación uniendo psicomotricidad y artes; Partido Comunista de Santa Fe; Katia Couto- Universidad Federal del Amazonas; Foro de Géneros de Hurlingham; CEDIM Centro de Profesionales de la Justicia Nacional de Menores; Actuemos organización de artistas escénicos; PJ Lomas de Zamora; MOJUSO; Iglesias Reformadas en Argentina; Observatorio Mercedes Pagnutti; Viejas revolucionarias feministas de 3de febrero; Corriente Nuestra Patria; Centro de Promoción de Derechos de NNyA; Centro de Día de Salud Mental Kariaimken; Colegio de Trabajo Social Lomas de Zamora; Fraternidad laica Carlos de Foucauld de Argentina; Piloto justicia especial paz san juan de la china renace con el corazón Ibague Tolima Colombia; CENS 494; Amigos y familiares de Agustín Ramírez; Programa Universidad en la Cárcel. UNICEN; CEIA Perú; AECHELAR; Liga Argentina por los Derechos Humanos Santa Fe; La Urdimbre; Cámpora Luján; Programa Inaun Penal Juvenil; Red Nacional de Salud Mental Perinatal; Asoc civil centro de atención integral el colmenar; APDH La Matanza; Conurbanas Transfeministas; Partido Humanista; Sal y luz; Fundación Al Fin Justicia Chaco; Mojuso; UNTDF; Campaña por la emergencia nac en violencia hacia las mujeres y disid; ACiFaD – Asociación Civil de Familiares de Detenidos; Partido Humanista; Yo Sí Te Creo Corrientes; Facultad de psicología; Frente Popular Darío Santillán; Unlu; Apoyo Escolar Carlos Gardel; XMásESI-Caba; Asamblea de vecinxs de Morón; Volver a Eva Perón; Comunidad Ecuménica Martin Luther King; Mariana Ide; Frente por la soberanía nacional; Mesa No A la BAJA Ciudad de Santa Fe; Taller Había una vez. Rosario; AFUDI UNTDF; Espacio Solidaridad; Mesa de todos los Organismos de Derechos Humanos de Rosario; Red para la Formación de Personas Creadoras a través de la Literatura Infantil; Sadop Rosario; Solar de ANA; Espacio pluricultural qataq; Asociación Rosarina de Terapia Ocupacional Raquel Boero; Coordinadora Migrante/Consejería para Migrantes; Ateneo Rural Paulo Freire; La Casita de Sebastian; Docentes en Marcha Ensenada; Multisectorial Sanra Catalina; Iglesia Evangélica Luterana Unida; Equipo de Comunicaciones – Godot Producciones; Martin Coiro; Apoyo Escolar Bo. Carlos Gardel ; Asociacion Sere por la memoria y la vida; Comunicación integral Kermés cooperativa; Parlamento de Las Mujeres CABA; PSA; MAT ( Mujeres de Artes Tomar); Asociación Civil Agruparte; Programa Salud Integral en la Adolescencia. Ministerio de Salud La Pampa; Independiente; Programa de Educación en Contextos de Encierro, FACSO-UNICEN; Red por los Derechos Humanos de Cipolletti; AFUDI; Red Internacional de Etnografía con Niñas, Niños y Jóvenes RIENN; Instrumento electoral por la Unidad Popular de Lomas de Zamora; Fundación Otras Voces; Asamblea por los Derechos Humanos .Valle inf.; Cooperativa de Trabajo Identidad Digital Producciones; Mora Derecho Consciente; Agua para la Vida; Fundación Educacional Ikigai; Programa casas; Casa de la Pax Cultura; Social 21; Fundación MaReVa; Programa La Facultad de Humanidades en la cárcel UNCA; Ñanderoga; Familia de Sebastian Villarreal; Centro cultural La Estrella; Foro de Salud Mental y DdHh; Centro cultural y comunitario Tierra y Dignidad; Hijos Punta Indio; Sindicato de trabajadores Pasivos, Asamblea Luna Roja; Centro Juvenil Los del Fondo, Bancalari ; Contra la pared pero no acostumbrado, Espacio Intercuencas; UNC; Foro Infancia Robada Com.Riv.( Red Nacional Inf.Rob);Centro Residencial Homeva; Ronda de Ternura; U. B no fue magia; Asociación Civil Grupo Desde el pir; Comunidad de sikuris del Arco iris; FeTERA ; Asociación civil Club social cultural y deportivo Colonia Urquiza; Espacio amplio CTA lomas de Zamora; UNSJ; Fundación creando futuro; Foro de Salud Mental – San Juan; Colectiva Migrante Atype; Catedra de posgrado actualización en Negociación y resolución de conflictos. Derecho. Universidad de Buenos Aires; AIPO; Hijos de Gaia madre tierra Pachamama; Foro Infancia Robadas Comodoro Rivadavia; Fundación Mujeres x Mujeres; APDENA (Asociación para la promoción de los derechos del niño y del adolescente- Asociación Civil); Área Niñez y Adolescencias de la Asociación Pensamiento Penal; Libres del Sur Unión de Trabajadores Docentes Universitarios de Jujuy; Viejas revolucionarias feministas; Asamblea Vecinal de 3 de Febrero; Colegio de Sociologxs PBA; Fundación Aldea Ideal; La Tercera en Lucha; Fundación Irene; ATE Vias Navegable, Secretario de Relaciones Institucionales de la CTA Autónoma de CABA Regional Este; Fundación ciencia comunicación y arte; Colegio profesionales de trabajo social Mendoza delegación Gral Alvear; Empa; Centro de referencia de niñez y adolescencia; ITED-LICH-UNSAM-CONICET; Asamblea Barrial de Beccar; Fundación oportunidades; Asamblea Desobediente; Asociación Civil Mujeres Con Nuevas Raíces; Asamblea Interbarrial Parque Saavedra ; Consejo Profesional de Graduades en Trabajo Social CABA; Foro en defensa derechos de niñas niños y adolescentes Ley 2302; CTA Autónoma Rio Cuarto; Grupo de estudio Niñeces y Juventudes de América Latina y el Caribe (IEALC-UBA); Jubilados Hospital Posadas; Cicop Posadas; Municipio de Plaza Huincul; EES 24 San Martín; Secretaría de niñeces y adolescencias trans y sus familias FALGBT; ATEN; H.I.J.O.S PUNTA INDIO; Victimas por la Paz; Grupo independiente de Picun Leufu; Sociedad Argentina de Justicia Restaurativa (SAJUR); Movimiento Ecuménico por los Derechos humanos – Regional Mendoza; Agrupación Domingo Menna; La Conquista del Pan; Asociación Psicoanalítica Argentina (APA); Títeres de la Nube; Los Horneros Hogar convivencial; Movimiento Internacional de Escritoras Los Puños de la Paloma; Cuerpo Técnico Auxiliar del Fuero Penal Juvenil; Agenda de las Mujeres; Consejo de derechos de niñas, niños y adolescentes; Hogar Casa de Teresa; Isauro Arancibia asociación civil por el derecho de niños, niñas y jóvenes a elegir su propio futuro; Escuela Integral Isauro Arancibia; Merendero y Centro Cultural Les Pibes del Ombú; Sindicato de Prensa Bonaerense (SiPreBo); Colectivo federal por los derechos de las infancias y adolescencias; Nosotras; Colegio profesional de trabajo social de Neuquén; Colegio profesional de trabajo social, Mendoza; Aten (asociación de trabajadores de la educación de Neuquén; Movimiento de mujeres sanjuaninas; UNCo-CURZA; San cayetano moreno; Sueños al cumplir la Paloma (Rosario); Hnas Dominicas Nstra Sra del Rosario y Sta Catalina de Siena; Ronda de Madres Rosario; Red Intersectorial en Defensa de la Ley Nac. de Salud Mental y Adicciones. Neuquén; DesDe abajO Cine; Fundación a partir de a hoy; Crece desde el Pie Merlo Moreno; Hospital provincial Neuquén, salud mental sector infanto juvenil; Asociación de trabajadores del estado; Ecos Junín de los Andes; RockandVida ; Agrupación de Jubilados en Lucha de Comodoro Rivadavia; Concejo Deliberante Cutral Có; Cátedra de Trabajo Social Familiar UNCo.; CTA Autónoma Neuquén – Secretaria de Género; Red Federal de Clubes de Barrios; Defensoría de los derechos del niño niña y el adolescente de la II CJ de la provincia de Neuquén; FEMGES. Área de feminismos género y sexualidades. CIFFYH UNC; Mesa de Niñez y Adolescencia de Los Hornos, La Plata; Se.A.P; Movimiento Evita; Nuevas Fronteras; Fundación Atreuco; Dirección de Prevención y Asistencia de la Violencia Familiar; Colectiva Feminista La Revuelta; FeTERA Federación de Trabajadores de la Energía de la República Argentina; Catedra Libre de Derechos Humanos UNPSJB; Cooperativa de Consumo La Yumba; Correr la voz; Asamblea en Solidaridad con Argentina en Berlín; Crece desde el pie; Casa de Derechos Humanos Madres del Pueblo; Fundación Juanito; Consejo Asesor Cátedra Libre de DDHH de la Universidad Nacional de la Patagonia; Confederación Mapuce; Nuevas Fronteras; CUP; MQNFT; Facultad de Ciencias Sociales UNC; Nuevas Fronteras; Sin fronteras; Asamblea multisectorial de Cipolletti; Proyecto extensión Sujetadxs por el Arte. Fac Cs de la,Salud UNMdP; Fundación Familia; Centro de Mediación Comunitaria; F.O.T.I.V.B.A.; Fundación Ayudándonos; Instituto En Foco de Políticas sobre Delito, Seguridad y Violencias; Colectivo Hábitat PBA; Habitar Argentina; UNM; Colegio de Psicólogos de Neuquén; AEAPG; Acompañantes terapéuticos de Neuquén; aten (asociación de trabajadores de la educación); Fundación Suyai; Cta frpj; Asociación Sere; Federico Arra; Organización 25 Mayo San Juan; Asociación Argentina de Psicología y Psicoterapia de Grupo; Utn; Ministerio público de la defensa; Género y Diversidad Lago Puelo; Inst.interdisc.Niñez y familia del C.A.S.I.; suteba Escobar; Asappia; SAEA; Jardín N°41 San Patricio del Chañar; Casa de los derechos humanos madres del pueblo; Proyecto de Investigación Dialogo de vivires y practicas de resistencia transformadoras. PROICO 04/0720 Facultad de Ciencias Humanas. Universidad Nacional de San Luis; No a la baja de edad de la punibilidad; Centro cultural Rosa Guarú; Asociación de psicología y psicoanálisis vincular; Proyecto Filosofar con Niñxs; Regional sur de Atech/ sindicato docente; Defensoría Penal del Niño/a y adolescentes de Neuquén; Suteba; MTE; Fundación Austral de Salud Integral; Instituto En Foco de Políticas Sobre Delito, Seguridad y Violencias; Systemica consultora; Fundación Amparo; Madres Protectoras Salta; Varones Trans y No Binaries de Santa Fe; gabriel pavelka. el hormiguero espacio interinstitucional con infancias y adolescencias (CURZA-UNCo); Casa de las madres ddhh MONTE; Grupo de Estudios sobre el Gobierno de la (in)Seguridad (GEGINSEG, IIGG, UBA); Observatorio de DDHH de Rio Negro; Centro de Comunicación Popular y Asesoramiento Legal; Red Federal de DDHH; El Hormiguero Rosario; Observatorio de Adolescentes y jóvenes; Programa de Voluntariado IERP; Teatro al Vacio; Asoc.Civ. Los Abuelos del Francés; Asociación Civil Centro Barrial San Miguel Arcángel; Partido de Trabajadores Socialistas; Casa de los DDHH Madres del Pueblo San Miguel del Monte; Centro Crecer (Asoc. Civil Crecer en La Esperanza); Cátedra de Derecho Penal por método de casos Facultad de derecho y ciencias sociales de la Universidad Nacional del Comahue; Comedor Los chicos de la via; Rodeemos el Diálogo (ReD); Centro de Referencia Territorial Mar del Plata (OPNyA); Cátedra Libre de Derechos Humanos; Barrilete Cultural -Espacio de promoción de derechos de jóvenes de Filo-UBA; Dispositivo de NNyA en situación de calle ( gubernamental prov. Neuquén ); Docencia Autoconvocada de San Luis; Multisectorial de Trabajadorxs Autoconvocadxs San Luis; MSF; Centro comunitario yakacuaha; CTA Autónoma Nacional; Red COIPRODEN, Red Infancias Córdoba, Salud Activa, ChiCreAr, Proyecto Generar; Coordinación de Niñez y Adolescencia Dirección de Familia Comunidad y DDHH Municipalidad de San Rafael Mendoza; Foro de Infancia de Vicente López. ONG Crecer con Derechos; Cable a Tierra; Fundación Flor de Cactus; Consultorio Jurídico Colegio de Abogados; Consejo Consultivo de Salud Mental y Adicciones; Cátedra Psicología en el Ámbito Jurídico Forense. Fac. de Psicología. UNR; Multisectorial de Mujeres de Catriel (R.N.); Colegio de Psicólogas y Psicólogos 2da Circunscripción Santa Fe; AAPPG; Asociación Civil Moreno por la Memoria; SEHAS (Servicio Habitacional y de Acción Social); H.I.J.O.S Pte Perón; H.I.J.O.S. Santa Fe; H.I.J.O.S. Bahía Blanca; Colectivo feminista abolicionista todas somos Andra Mo no; ; Ministerio de gobierno-CFF colonia rural; UPVA; Colectivo Ronda de Ternura; Foro Niñez y adolescencia de vte López; Salud Comunitaria PBA; Hijos Avice PY; Efca Niñeces y juventudes; Forum infancias cordoba; De tal palo, tal astilla!!!; IFD N° 12 Neuquén; Fundación 7 Lazos; Agrupación de docentes universitarios Nicolás Casullo; H.I.J.O.S. Regional Escobar Campana Zárate; H.I.J.O.S. Regional Necochea; Agrupación Resistencia Docente; Hablemos de Autismo en Quilmes; ACUFA; Mesa de trabajo por los derechos humanos de Córdoba; Movimiento Campesino de Córdoba; Uepc. Cta.; Biblioteca Popular Caminantes; Venique Tecuento; El puente (espacio creativo para niños y adolescentes); CTSBB; Caps Vucetich José C Paz; FGHC Centro barrial procap; Fac. de Cs. Humana/Unicen; Movimiento Etiopia; Sociedad de Fomento del Video Alternativo (Sofovial); Carrera de Trabajo Social FCH-UNICEN; ATE Avellaneda; Comisión de ddhh por la memoria, la verdad y la justicia de Traslasierra; Somos escudo y lanza Argentina ( SEYLA); Asociación Civil rEDES Tandilenses; Grupo de investigación y Acción Social – FCH- Unicen; Murga Aguilas; Fch- unicen; Secretaria por el Respeto y la Dignidad; Asoc Civil de Ex presos polit de Córdoba; No a la baja de la edad de punibilidad ¡ni un paso atrás!; Biblioteca Popular de Los Cardales; Orgullo chasco; Área de la Mujer, Género y Diversidad. Hilario Ascasubi. Villarino; MOV popular la dignidad; Biblioteca popular los niños aca; Feministas del Abya Yala; Sindicato Argentino de Trabajadores Sociales; Colegio de Trabajo Social provincia BsAs; SATS (en formación); Colegio de Trabajadores Sociales Distrito San Isidro; Colegio de Trabajadores Sociales PBA; Centro cultural tinku; Colegio de Trabajadorxs Sociales Distrito Necochea; Servicio Zonal de Niñez y Adolescencia; Nuevo Encuentro; Catspba- Distrito Mercedes; FSOC UBA; Manitos de Barro; UNPAZ; FCH UNICEN; Fch-Unicen; Carrera de Trabajo Social – ISFDYT 53; Colectivo Quilmes, Memoria verdad y Justicia; Observatorio de políticas públicas y experiencias comunitarias en cuidados de niñeces adolescencias y vejeces de la Universidad Nacional de Quilmes; Cátedra Libre Soberanía ALIMENTARIA 9 de Julio; Colegio de Trabajadorxs Sociales distrito Lomas de Zamora; Niñez Moreno; Centro Barrial María de Guadalupe del Hogar de Cristo; Revista Topía de Psicoanálisis, sociedad y cultura; SUTEBA; Servicio local de Protección de niñez y adolescencia; Red um grito pela vida; CEBs Caminantes de Emaús; FCH – Carrera de Trabajo Social; Equipo de Psicología Educacional, Departamento de Educación, Universidad Nacional de Luján; Equipo del proyecto de extensión universitaria Universidad y Escuela: La construcción colaborativa de prácticas democratizantes. PaProyecto de extensión: Universidad y Escuela: La construcción colaborativa de prácticas democratizantes. Participación protagónica de las niñeces y adolescencias en el escenario escolar; Cátedra «Delito y medios de comunicación» UNRN; División emprendimiento de integración social; Fundación Rumbos; Patronato de Liberados; Feminista, ate; Organismo de promoción y protección de los derechos de niñas niños y adolescentes. Servicio local general Rodríguez; Aten; Comunión Apostólica Ecuménica – Iglesia Antigua Latinoamericana; Poder Popular; Defensoría de los Derechos de Niñes y adolescentes n3; Centro Educativo Integral Municipal N 4; Biblioteca Popular El hormiguero de Arana; Fundación de Organización comunitaria; Cátedra Psicología Educacional FD-UNC; CAPS Almafuerte; Frente Político Social Carlos Cajade; Especialización en Intervención social en Niñez y Adolescencia; Instituto de Investigaciones «Gino Germani» fac. de Cs. Sociales. UBA; Crecer con derechos; Biblioteca Popular Infantil Con Ternura Venceremos; ATE Blanca Negra y Verde CDNNyA; UBA- UDESA; FCH-UNICEN; APDH El Bolson Rio Negro; C O F; Manos comunitarias; Envión; CEJUPELU; AM 830 Radio del Pueblo; Fundación creciendo Unidos; Copronaf; Servicio Local de Proteccion y promocion de derechos de La Matanza; Mujeres defensoras del agua del Famatina – La Rioja; Asamblea por la Vida de Chilecito – La Rioja; Subcomisión derechos humanos del colegio de Psicólogos de morón; Cátedra A-Práctica Profesional II:»DDHH de la Niñez y Adolescencia»-Facultad de Derecho UNR; Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Derechos de Infancias y Adolescencias-Facultad de Derecho UNR; Asamblea San Martin; Coordinadora contra la impunidad policial; Kolina; Antonela López; María Carolina Buccoliero; Laura Marrone; Norma Leticia Fredes; María Teresa Pavone; Daniela Parra; Julieta Pojomovsky ; Mariana O Becerra; María Irene Yacante; Gustavo Volpe; Natalia García; Antonella Álvarez; Silvana Esther vera; María Marta Bugiolachi; Mónica Drewes; Romina Furchi; Cecilia Pintos; Adolfo Gabriel Bernachea; Alicia ester Fernández; Vergne Sergio Alejandro; Oscar Rafael Magallanes; Horacio Bisso; Ariana Chorny; Juan Carlos Fontclara; Fernando Rule Castro; Gloria Piazza; Ana Bianco; Amalia Garbulsky; Roció Fabbio; Marcela Olguin; Graciela Corsico; Maria Rosario Carrera; Silvia Patricia Bularte; Verónica Silvia Viviana Simonini; Evangelina Luchesi; Gerry gavini; Graciela barros; Jose Barreto; Marta Ines Chiari; Luis Horacio Perna; Andrea Rosa; Marianina Tierno; Vallejo Ricardo Manuel; Fernando Pablo Petus; Remo Venica; Pablo Hodola; Eleonora Baffigi; Patricia Chialvo; Susana Rebagliatti; Federico Cabrera; Ana maría del Cueto; Claudia Dora Chiappino; Eugenia Quintero; Celeste tornero; Oscar Mollevi; Sandra Fabrissin; Maria Mercedes Brusaferri; Mirta Sotelo; Monteagudo Vilma Patricia; Ana aba; María Isabel Cánepa; Martin Sebastián Coiro; Quintana Francisco; Cecilia Brandan; Maria Cristina Arrastia; Ivana Ferreyra; Liliana Ruager; Veró Mac Lennan; Bettina Monzani; Ana Zabala; Sandra Borakievich; Paula Acosta; Juan Carlos Vezzulla; Silvina Perez Álvarez; Mónica Rebossio; Maria del Carmen Ross; Belén Chaparro; Karina Cheinkel; Mirta Fiorucci; Ricardo devitt; Roxana Salas; Norma Domancich; Liliana forchetti; Ricardo Peidro; Mirta Emilce Sgro; Alicia Gonzalez; Liliana Zurita; Violeta Ruzzante; Mario Molina; Cortez Mariana; Susana Alfieri; Enrique Raúl Fernández; Boccolini Ana Laura; Eleonora Makaroff; Paola Martínez, Eugenia Rodríguez Cordone, Micaela Yñiguez Ortiz, Eduardo Marchetti, Catalina Galeziowski Raschia, Liliana María Saligari, Stella Otazua, Martinez Edith EmiliA; Águeda Franco; Mónica Lozano; Sofía Iturralde; Daniel Hamra; Graciela Bergara; Ariel Zacchino; Gisela Clivaggio; Viviana Szereszewski; Vera Valeria; Natalia Cavolo; Rubén Mario Dimarco; Elena Mendoza; Baungartner Cintia; Graciela Cousinet; Mónica Silvia Matos; Graciela Cousinet; Gloria Lenardón; Javier Sebastián Rojas; Omar Evans; Vanesa Firpo; Laura Bilbao; M. Valeria Vitanxi; María Carballo; Romina Proietti; Daniel Blasina; Maria Josefina Baez; Fernanda Ruiz; Mónica Vallejo; Federico Bongiorno; Amal Lahun Mattioli; Graciela Paganizzi; Ernesto Massimini; Laura Didowicz; Prospitti Merino; Rosalía fornara; Miruam Woites; Carlos Alberto Izaguirre; Nilda Vidal; Tamara Cejas Castagno; Solange Villa; Alejandra Nieva; Giuffra Lidia; Pablo Guzzo; María Lorena Vianna; Polo Martínez Agüero; Virginia Gassibe; Griselda Santos; María Alejandra Rodríguez Forgues; Paula Smilges; Sabrina Villagra; Teodoro Lecman; Alejandra Sokolowicz; Celia Izaguirre Perruchino; Esperanza Sosa; Isabelino González; Rosas Samira; Renata Estabillo; Gerardo Antonello; Rosas Samira; Renata Estabillo; Ana Hernández; Guido Vergara; Carolina Rodríguez Planes; Ana maría Donato; Juan manuel Navarro; Jorgelina Garese; Luciana Ramírez; María Burlastegui; Adriana Franco; Javier Becerra; Melina Garay; Carolina Carrozza; Nicolas Gadea; Isabel Diaz; Lidia Venardi; Andrea Propezi; Unzain Guillermo; Alejandra Maria Molina; Horacio Alejandro Sánchez; Roxana Propato; Ramona Alvez; Barbini Santiago; Mariano Gastón Chillemi; Ricardo E Miretti. Siguen las firmas………..
El próximo 23 de marzo, el gobierno de Javier Milei eliminará la moratoria previsional, una medida que deja a miles de adultos y adultas mayores sin posibilidad de acceder a una jubilación. Esta decisión no solo afecta a quienes se vieron obligados a trabajar toda su vida en condiciones de informalidad, sino que también desmantela un mecanismo de inclusión previsional que garantizaba un ingreso y cobertura médica a quienes no lograron completar los 30 años de aportes requeridos por el sistema.
Por: Yamila Annacondia
La brutal represión de la marcha de jubilados y jubiladas frente al Congreso el 12 de marzo es una muestra de cómo se busca silenciar el descontento mediante el uso de la fuerza. Las imágenes de golpizas a adultos y adultas mayores, agresiones a periodistas y cientos de detenciones irregulares, reflejan el carácter represivo de un modelo que impone el ajuste con violencia.
El impacto del fin de la moratoria previsional
El Plan de Pago de Deuda Previsional permitía regularizar los aportes faltantes mediante un esquema de cuotas, brindando acceso a una jubilación y evitando que los y las adultas mayores quedaran en la indigencia. Con su eliminación, la única opción para quienes no alcancen los aportes será la Pensión Universal para el Adulto Mayor (PUAM), una alternativa insuficiente, que representa solo el 80% de la jubilación mínima y que excluye a muchas personas por sus requisitos socioeconómicos.
Esta decisión profundiza la crisis del sistema previsional en un contexto de ajuste brutal. Actualmente, las jubilaciones mínimas con bonos apenas superan la línea de pobreza, y la falta de actualización acorde a la inflación deja a millones de jubilados y jubiladas en la precariedad. Sin la moratoria, solo 3 de cada 10 hombres y 1 de cada 10 mujeres podrán jubilarse, lo que implica una exclusión masiva del derecho a una vejez digna.
El impacto es particularmente grave para las mujeres, quienes históricamente han enfrentado mayores dificultades para acceder a trabajos registrados debido a las desigualdades en el mercado laboral y la sobrecarga de tareas de cuidado no remuneradas. Según datos oficiales, el 73% de las mujeres jubiladas accedieron a su beneficio a través de moratorias. Sin esta herramienta, muchas deberán esperar hasta los 65 años para acceder a la PUAM, retrasando de facto su edad jubilatoria.
Pero el daño no se limita solo a los y las jubiladas. La decisión de desfinanciar el sistema previsional actual y promover el retiro privado responde a una lógica de mercantilización de la seguridad social, en la que solo quienes puedan pagar una jubilación privada tendrán garantizado un ingreso en la vejez. Esto afecta a toda la sociedad, consolidando un modelo de desigualdad que excluye a quienes más lo necesitan.
Una sociedad justa se construye garantizando derechos, no arrebatándolos. La eliminación de la moratoria previsional es una medida que condena a la pobreza a miles de adultos mayores y sienta un peligroso precedente para el futuro del país. “Como organización basada en la fe, creemos en la dignidad de cada persona como reflejo de la imagen de Dios. Despojar a los más vulnerables de sus derechos contradice nuestros valores de justicia y solidaridad” concluyó Nicolás Rosenthal, director ejecutivo de la Fundación Protestante Hora de Obrar.
Tener qué comer, acceder a medicamentos y cuidados de salud, recibir educación, contar con autonomía o poder soñar y proyectar un futuro. Estos son derechos fundamentales que deben garantizarse para todas las personas.
En Argentina, las mujeres asumen el 75% de las tareas de cuidados. Por eso ganan menos, tienen mayores niveles de informalidad y enfrentan más dificultades para acceder a la jubilación. Hoy en Argentina casi 1 de cada 5 mujeres asalariadas son trabajadoras de servicio doméstico, la rama de actividad que peor paga, y sólo 1 de cada 10 mujeres en edad de jubilarse está en condiciones de hacerlo sin moratoria.
Las mujeres aportan a nuestras sociedades y también generan riqueza, pero ese trabajo está orientado al servicio de la vida y no se limita a una expresión monetaria. Ellas dedican el doble de tiempo que los varones a tareas domésticas, a criar y cuidar a personas adultas o dependientes. Pero este trabajo no cuenta.
Los espacios comunitarios también se sostienen con el trabajo militante de mujeres a cargo de tareas de cuidado. De hecho, en las iglesias el trabajo diacónico usualmente está mayoritariamente a su cargo.
Estamos enfrentando fuertes retrocesos: ajustes en salud y educación, eliminación de las políticas que buscan cerrar las brechas de género y prevenir las violencias. Estamos viendo también cómo crecen los privilegios de unos pocos.
Sabemos que a través de la fe, todas las personas tienen el mismo estatus, el mismo derecho y las mismas oportunidades. ¡Por una espiritualidad, una diaconía y una economía que ponga el cuidado y la vida en el centro!
Declaración del Secretario General de ACT Alliance, Rudelmar Bueno de Faria.
11 de febrero de 2025 – Estados Unidos
Como coalición basada en la fe cristiana y en los derechos humanos, ACT Alliance está profundamente preocupada por las graves consecuencias humanitarias que pueden derivarse de las recientes decisiones de la administración de Estados Unidos, que han restringido severamente la capacidad de las organizaciones en todo el mundo para continuar brindando asistencia vital a personas y familias vulnerables.
ACT Alliance se solidariza con nuestros miembros en los Estados Unidos y en todo el mundo cuyos programas y operaciones se han visto afectados por las acciones y discursos de la nueva administración. Estas decisiones de política generalizadas y perjudiciales han limitado significativamente la capacidad de muchos de nuestros miembros para mantener sus programas y atender a familias vulnerables que necesitan servicios esenciales. Estas acciones socavan los valores de misericordia, compasión, solidaridad, inclusión, respeto y justicia, que guían nuestra misión y nuestro compromiso con las comunidades más marginadas.
“Estas acciones socavan los valores de misericordia, compasión, solidaridad, inclusión, respeto y justicia, que guían nuestra misión y nuestro compromiso con las comunidades más marginadas.”
Rudelmar Bueno de Faria, Secretario General de ACT Alliance
Como personas de fe, creemos en el imperativo moral de cuidar a quienes están en los márgenes: madres, niños y niñas, personas con discapacidad, refugiados, solicitantes de asilo, migrantes y todos aquellos que enfrentan injusticias sistémicas. La asistencia exterior siempre ha sido un testimonio de nuestra humanidad compartida; los recortes abruptos en la financiación amenazan la capacidad de las ONG internacionales y locales para mantener servicios esenciales. Las recientes medidas tienen consecuencias de vida o muerte para innumerables personas. Estos cambios también reflejan tendencias globales en la reducción de la asistencia exterior para responder a los desafíos humanitarios actuales.
Nos mantenemos firmes en nuestra convicción de que juntos, a través de la fe y la acción basada en los derechos humanos, podemos construir un mundo que respete y proteja la dignidad y el valor de cada ser humano.
El taller reunió a 70 participantes, entre docentes, equipos directivos y miembros del equipo de orientación escolar de los tres niveles educativos del colegio.
Los días 12 y 13 de febrero de 2025 se llevó a cabo en el Colegio Holandés de Tres Arroyos un taller de capacitación docente orientado a la enseñanza ecológica a través del Ciclo de Indagación.
La actividad fue organizada por el Centro de Educación Ambiental para Docentes (CEAD) de la Asociación Civil Nuestra Tierra, con el apoyo de la Fundación Protestante Hora de Obrar.
Durante las dos jornadas de capacitación, los y las docentes exploraron estrategias pedagógicas para integrar la enseñanza ecológica en el patio escolar y su extrapolación a contextos más amplios. La metodología del Ciclo de Indagación permite que estudiantes y docentes interactúen con su entorno desde la observación, la formulación de preguntas y la experimentación, promoviendo un aprendizaje interdisciplinario que vincula ciencias naturales, matemáticas, ciencias sociales, prácticas del lenguaje, arte, educación física y música.
Uno de los ejes centrales del taller fue el desarrollo de experiencias de aula abiertas, que favorecen el contacto directo con la naturaleza y el análisis crítico del impacto humano en el medio ambiente. Además, se abordó el concepto de ecofobia y la importancia de promover un vínculo positivo con la naturaleza en el alumnado, evitando discursos paralizantes sobre las problemáticas ambientales.
El programa del taller incluyó sesiones teóricas y prácticas, con actividades grupales y dos «Congresos Científicos» donde los participantes expusieron los procesos de indagación desarrollados. Como cierre, cada equipo elaboró un proyecto de indagación adaptado a su nivel educativo, que será evaluado y retroalimentado por las facilitadoras en los próximos meses.
“Desde la Fundación Protestante Hora de Obrar, seguimos comprometidos con la educación ambiental y el fortalecimiento de prácticas pedagógicas innovadoras. Confiamos en que esta experiencia enriquezca la enseñanza y el aprendizaje en el Colegio Holandés Tres Arroyos.” Cerró Fabián Dinamarca, coordinador de Programas y Proyectos de Hora de Obrar.
Formadores y formadoras en ecoteología de América Latina, el Caribe y comunidades latinas en EE.UU. se reunieron en la Universidad Bíblica Latinoamericana de San José de Costa Rica para fortalecer la formación en justicia ambiental y climática. En este marco nació el Colectivo Bambú, una red de trabajo colaborativo donde participa la Fundación Hora de Obrar.
Otros Cruces y la Universidad Bíblica Latinoamericana junto a la Red de Fe por la Justicia Climática en Abya Yala, Latinoamérica y el Caribe convocaron el encuentro “Ecoteología en Acción” entre el 29 de enero y el 1 de febrero, a San José de Costa Rica,, a escasos kilómetros de la ciudad de Escazú, donde en 2018 se firmó el primer acuerdo sobre ambiente entre países de América Latina y el Caribe. Este espacio de diálogo ecuménico reunió a 23 personas de 12 países y 14 tradiciones cristianas para generar redes de cooperación y formación en un contexto de crisis socioambiental.
Estos intercambios permitieron también identificar aspectos pedagógicos, bíblicos, epistemológicos y políticos transversales al trabajo ecoteológico en el continente. Además, se ofrecieron talleres de huerta, comunicación, incidencia y pedagogía donde se compartieron experiencias y herramientas prácticas para el trabajo en ecoteología.
Fruto del encuentro nació el Colectivo Bambú, un espacio que buscará promover la formación en ecoteología en comunidades cristianas y acompañará los procesos de incidencia de organizaciones de fe y movimientos sociales en toda América.
Entre las personas que integran este nuevo colectivo se encuentran Andrea Roa Almeida, del Centro Emmanuel, y Jorge Weishein, de la Fundación Hora de Obrar y representante de la Red Ecuménica de Educación Teológica (REET).
Este proceso de articulación generado por la Red de Fe por la Justicia Climática cobra especial relevancia en la antesala de la COP30 sobre Cambio Climático, que se realizará en noviembre de 2025 en Belém do Pará, en la Amazonía brasileña.
Te invitamos a seguir a la Red de Fe por la Justicia Climática en Abya Yala, Latinoamérica y el Caribe en sus redes:
La batalla cultural no es un simple choque de ideas, sino una estrategia política para conservar el poder. A través de la desinformación y la ridiculización, los sectores más conservadores buscan frenar avances en derechos y perpetuar un status quo desigual. Mientras los debates se centran en temas ya saldados, problemas urgentes como la crisis ambiental y social quedan relegados.
No es casualidad que, en tiempos de crisis, se revivan debates que creíamos superados. Como advirtió Simone de Beauvoir: «Bastará una crisis política, económica o religiosa para que los derechos de las mujeres vuelvan a ser cuestionados. Esos derechos nunca se dan por adquiridos». En este escenario social y político, viejas discusiones vuelven a surgir y copan la agenda mediática, distrayendo la atención de cuestiones centrales para la calidad de vida de los y las argentinas.
Se propone quitar la figura penal del agravante por femicidio, cuando en Argentina una mujer es asesinada cada 27 horas por razones de género*. Observamos cómo se deslegitima la Educación Sexual Integral, exigiendo que la misma sea abordada por la familia, cuando el 80% de los abusos infantiles ocurren dentro del círculo familiar**. Desconociendo que entre el 70 y el 80 por ciento de los niños, niñas y adolescentes que denunciaron haber sufrido algún delito contra la integridad sexual, lo hicieron luego de haber recibido clases de Educación Sexual Integral (ESI) en la escuela, según el Ministerio Público Tutelar***. Esto solo por mencionar algunas de las tantas cuestiones que circulan a diario.
Antonio Gramsci explicó claramente que el poder se ejerce, principalmente, a través de la hegemonía cultural. Las derechas en el mundo entienden bien que quien domine las narrativas y los discursos sociales será capaz de controlar cómo entendemos el mundo y puede, por lo tanto, transformarlo.
Anuncios de alto impacto y confusión
Eliminar los cupos laborales, salir de la Organización Mundial de la Salud, asociar la homosexualidad con el abuso sexual infantil, amenzar con prohibir los tratamientos de hormonización para jóvenes transgénero. Estas fueron las principales declaraciones de tan solo la última semana.
El objetivo de los anuncios de alto impacto social y político que vivimos desde hace un tiempo en voz del oficialismo y sus voceros en los medios de comunicación, es introducir ideas controversiales de forma ambigua y medir el impacto social que generan. De esta manera, prueban y corren los límites de lo socialmente aceptable. Si la respuesta no es tan fuerte o la controversia disminuye en el tiempo, estas ideas comienzan a afianzarse y se genera una nueva avanzada contra los derechos de las poblaciones más vulneradas. Si en algún caso la controversia es demasiado grande, apelan a la ambigüedad del primer comunicado para desdecirse, aunque no siempre lo hagan de forma coherente.
De esta forma también logran manejar la agenda mediática y monopolizarla, evitando que se hable de temas que no les sean favorables o que la oposición y los distintos sectores sociales logren instalar una agenda propia.
Mientras se prende fuego El Bolsón y es la propia sociedad, por medio de donaciones y apoyos de distinto tipo, la que se hace presente ante la emergencia, el gobierno se luce por su inacción y aprovecha las instancias públicas para reinstalar debates ampliamente saldados, generando aún más división y tensión social.
¿Qué hay detrás de la “batalla cultural”?
La llamada batalla cultural busca recuperar un status quo que perpetúe una sociedad clasista, racista, machista y heteropatriarcal. En esta disputa, las derechas utilizan términos como «woke»**** como un arma para ridiculizar y deslegitimar los avances en materia de derechos humanos. En Estados Unidos, hay universidades donde se queman libros sobre diversidad y género, y en Argentina se intenta prohibir canciones como «Hay secretos» de Canticuénticos, que fomenta espacios de confianza para que las infancias puedan hablar sobre abusos. No es la palabra en sí lo que incomoda, sino lo que representa: una conciencia crítica que desafía los privilegios y exige cambios estructurales.
Controlar la forma en la que nombramos el mundo es controlar la forma en la que lo entendemos y lo performamos. Por eso, lo que aparenta ser una batalla discursiva es, en realidad, una ofensiva estructural que busca echar por tierra los avances en términos de derechos que, con mucho esfuerzo, logramos conseguir.
Estar despiertos
Frente a esto, la respuesta no puede ser solo defensiva; debemos reafirmar nuestras conquistas y seguir ampliando los horizontes de justicia e igualdad. Mantenerse «woke» no es una exageración, es resistencia.
Si permitimos que instalen sus términos, que definan las características del debate público y colmen la agenda con sus propias intenciones, habremos perdido la batalla. No se trata solo de responder a cada provocación, sino de sostener nuestra propia agenda y defender, sin concesiones, el derecho a un futuro más justo e igualitario. En lugar de limitarnos a reaccionar, debemos seguir construyendo nuevas narrativas que nos permitan avanzar, sin perder de vista que la verdadera batalla es por transformar la realidad, construyendo un presente justo, equitativo y solidario para todas las personas.
* : En Argentina en el año 2024, 318 víctimas de violencia de género. Una cada 27 horas. Según datos de La Casa del Encuentro. https://www.lacasadelencuentro.org/ ** : Según datos del Ministerio Público Tutelar.https://mptutelar.gob.ar/el-80-de-los-casos-de-maltrato-y-abuso-ni-os-es-intrafamiliar *** : Fuente: https://mptutelar.gob.ar/casi-80-de-los-ni%C3%B1os-v%C3%ADctimas-de-abuso-sexual-denunciaron-ra%C3%ADz-de-las-clases-de-esi **** : El término «woke» nació del activismo afroamericano como un llamado a estar despiertos frente a las estructuras de opresión.
La estrategia de la Fundación Hora de Obrar buscó coordinar los esfuerzos, capacidades y recursos de comunidades, organizaciones y gobiernos para prepararse frente a incendios, inundaciones y otros desastres. El caso de la provincia de Misiones y el rol clave de las comunidades de fe.
En el verano de 2021/2022, incendios forestales devastaron la provincia de Misiones. Las llamas avanzaron rápidamente afectando a comunidades enteras y áreas protegidas. En muchas localidades, esto evidenció la importancia de contar con herramientas para prevenir emergencias y actuar con rapidez cuando estas ocurren. Era urgente mejorar la gestión de riesgos en la región.
En este escenario, con el apoyo de Pan para el Mundo, la Fundación Hora de Obrar emprendió un proyecto integral que buscó preparar a los diversos grupos comunitarios a enfrentar los incendios, pero por sobre todo, fortalecer la capacidad de prevenirlos.
+620
personas sensibilizadas para gestionar riesgos y emergencias entre 2021 y 2024
+20
grupos comunitarios acompañados
1
Plan de preparación y respuesta ante emergencias del Foro ACT Argentina
La campaña de respuesta directa ante la emergencia
En 2017, tras intensas inundaciones en la provincia de Entre Ríos, la Fundación Hora de Obrar ya había identificado que capacitarse para responder a las emergencias era una prioridad. Por ello se gestionaron capacitaciones para el personal y se hizo una campaña de sensibilización dirigida a las congregaciones de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata. Posteriormente, en 2020, gracias al apoyo de Pan para el Mundo, la cooperante para Gestión de Riesgos y Emergencias, Martina Grahl, se integraría al equipo de la fundación, con el objetivo de sistematizar e intensificar estos esfuerzos.
En diciembre de 2021, Argentina declaró una emergencia ígnea en la provincia de Misiones, como consecuencia de una combinación de altas temperaturas, sequías prolongadas, la bajante histórica del río Paraná.
En este contexto, y aprovechando el aprendizaje adquirido en los años anteriores, Hora de Obrar coordinó acciones para dar respuesta directa al personal de emergencia que combatía los fuegos. Junto a 8 parroquias de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata en 25 de Mayo, Alba Posse, Leandro N. Alem, Eldorado, Jardín América, Oberá, Ruiz de Montoya, Posadas y Puerto Esperanza, se logró dar una respuesta efectiva a nivel local.
Para lograrlo se relevaron necesidades y se mapearon los recursos disponibles en las zonas afectadas y se evaluó de qué manera se podía colaborar. Así se conformó un equipo de coordinación de acciones de la Fundación Hora de Obrar y referentes del distrito, en Buenos Aires y Misiones, y se lanzó una campaña de respuesta inmediata en dos frentes:
Donación online para la compra de bebidas y equipamiento para el personal de emergencia
Red local de donaciones directas en ocho parroquias de la IERP que recibieron y distribuyeron bebidas embotelladas.
En una segunda instancia, como respuesta a mediano plazo, se relevaron necesidades específicas de equipamiento de los cuarteles de bomberos y se compraron botas, mochilas y sistemas de comunicación entre otros elementos indispensables para combatir el fuego de forma segura.
Gracias a este esfuerzo coordinado y una rápida movilización, se logró recaudar más de un millón y medio de pesos (alrededor de 6500 USD). Estos fondos permitieron abastecer de agua embotellada y equipamiento de emergencia a diez cuarteles de bomberos. El equipo incluyó 1 equipo de radiocomunicación y una antena, 24 pares de botas de seguridad ignífugas, 8 mochilas incendios forestales, 1 manguera para incendios y 4 linternas de cabeza.
La rápida coordinación y comunicación entre referentes locales y la Fundación hizo posible que esta primera ayuda llegará a su destino, en muchos casos, antes que la de cualquier otro actor local.
Actuar antes: el plan de capacitaciones y sensibilización
Terminada la emergencia, las acciones continuaron. Entre 2021 y 2024 se realizaron una serie de talleres en la provincia, como también en Chaco, Buenos Aires y Paraguay alcanzando a más de 600 personas.
Para la cooperante, Martina Grahl, estas instancias no enseñan cómo responder ante emergencias, sino que también promueven una conciencia preventiva: «El cambio climático incrementa la frecuencia de desastres. Es crucial que las comunidades identifiquen riesgos locales y desarrollen planes concretos para mitigarlos», explicó.
En 2024, en las ciudades de Capioví y Ruiz de Montoya de Misiones, bomberos voluntarios, funcionarios municipales y miembros de comunidades mbya asistieron a talleres de gestión de riesgos. “Está muy bueno porque te llenás de conocimientos que son muy fundamentales para la vida cotidiana”, comentó la bombero voluntaria de Puerto Leoni, Tamara Acosta.
Las capacitaciones incluyen desde charlas sobre riesgos geofísicos hasta la formación de comités locales para la organización comunitaria. Jorge Fernández, referente para esta temática en CREAS, acompañó este proceso. «Pusimos en valor las experiencias locales y las complementamos con nuevas informaciones y estrategias. Esto permite fortalecer capacidades locales y pensar cómo trabajar a futuro».
“Está muy bueno porque te llenás de conocimientos que son muy fundamentales para la vida cotidiana”
Tamara Acosta, bombero voluntaria de Puerto Leoni
Durante los talleres, se compartieron herramientas prácticas para analizar los riesgos y elaborar planes comunitarios. “Los municipios pequeños, como los de esta región, tienen experiencias valiosas que deben integrarse en los planes más amplios. Lo que hacemos es complementarlas con nuevas herramientas”, enfatizó Fernandez.
El rol clave de las comunidades de fe
Las previsiones climáticas actuales son preocupantes: en 2030, el mundo podría enfrentarse a 560 desastres al año. Más alarmante aún, se estima que casi 40 millones de personas podrían caer en la pobreza extrema debido a los efectos del cambio climático y los desastres.
En este escenario es difícil hallar esperanza. Martina Grahl lo tiene bien claro. “Siempre abro los talleres preguntando por qué si hay organizaciones expertas, deberíamos involucrarnos. Y la respuesta es simple. Las organizaciones de fe trabajan a partir de los valores de solidaridad y compasión. El trabajo diacónico junto a las personas pobres y marginadas, el trabajo por los derechos, ya es un aporte.”
Además hay contribuciones específicas para prevenir y actuar ante las emergencias. “Hay un rol irremplazable del Estado pero también la iglesia tiene muchas capacidades. Por ejemplo, puede organizar a las personas y hay infraestructura que pueden poner a disposición”, indicó la experta: “Además de eso, tenemos el compromiso de cuidar a la creación y hay muchas acciones locales que podemos hacer para reducir los riesgos de desastres en las comunidades”.
Como complemento de los talleres, en 2022, Hora de Obrar creó un manual dirigido a grupos jóvenes para aprender a organizar campamentos más seguros. El manual define conceptos clave, explica cómo analizar y evaluar los riesgos potenciales para planificar la actividad y gestionarlos de forma eficaz. Así la comunicación se destaca como un elemento fundamental que atraviesa todas las etapas de la gestión de riesgos, tanto dentro del equipo organizador como con los y las participantes, sus familias y las autoridades.
“Es un conocimiento no solo para mí sino para toda la comunidad; aprendizaje para estar alertado cuando suceden incendios”.
Juan de Dios Mendez
Enfoque integral
Integrar la gestión de riesgos con otros proyectos ha demostrado ser eficaz para lograr impactos más amplios. Así por ejemplo, con el equipo del programa de reforestación, Crece Selva Misionera, y el del programa Fortalecimiento Mbya se organizaron jornadas de reforestación en aldeas indígenas, para conservar las vertientes y prevenir inundaciones junto a una de las poblaciones más vulneradas. A su vez referentes indígenas se capacitaron en gestión de riesgos. Así lo destaca el docente indígena de la comunidad Azul, Juan de Dios Mendez: “Es un conocimiento no solo para mí sino para toda la comunidad; un aprendizaje para estar alertado cuando suceden incendios”.
La articulación en el Foro ACT y la proyección nacional
El proyecto también buscó generar sinergias a nivel nacional. El Foro ACT Argentina es un espacio de articulación integrado por cuatro organizaciones de fe miembro de la red de iglesias protestantes ACT Alianza. Bajo el liderazgo de Hora de Obrar y CREAS, el Foro cuenta ahora con su Plan de Respuesta y Preparación para poder brindar y acompañar una respuesta adecuada ante posibles emergencias a nivel local, como una mejor claridad sobre roles y responsabilidades y también limitantes y necesidades de capacitación para el futuro. Este insumo es fundamental para acceder a fondos de emergencia y actuar en el durante y el después. Este plan incluye un análisis del contexto argentino y los principales riesgos.
Conocer los riesgos, invertir en prevención y generar redes
En tres años de intenso trabajo, la Fundación Hora de Obrar ha consolidado un modelo que combina capacitación, fortalecimiento institucional y sensibilización comunitaria. Así más de 600 personas, entre funcionarios y líderes comunitarios, han sido entrenadas con herramientas específicas para identificar y gestionar riesgos locales.
Pero los aprendizajes trascienden las cifras: “Lo más valioso es que las comunidades han comenzado a verse como protagonistas. Ahora saben que prevenir un desastre es tanto su responsabilidad como la de las autoridades”, reflexiona Jorge. Este enfoque colaborativo y preventivo, como destaca también Martina, demuestra que conocer los riesgos, invertir en recursos y fomentar la organización comunitaria no sólo mitiga los daños, sino que puede salvar vidas.
La experiencia de Hora de Obrar en la provincia de Misiones no solo beneficia a las comunidades locales, sino que se presenta como una experiencia replicable en otras regiones de Argentina: “El cambio climático no conoce fronteras. Cada inversión en prevención hoy es un desastre menos mañana,” concluyó Martina.
Un incendio forestal es un fuego descontrolado de rápida propagación que afecta a bosques, llanuras, pastizales y pasturas. El 95% se producen por acción humana. Para evitarlos es importante que tengas en cuenta estas recomendaciones.
