Con facilitación de Hora de Obrar, un grupo de varones de la Congregación Evangélica de Humboldt en Santa Fe participó de un taller para pensar nuevas masculinidades, estereotipos de género, los mandatos culturales y cambios en las dinámicas familiares y sociales.
El pasado 28 de noviembre el grupo de varones de Humboldt invitó al pastor Jorge Weishein de la Fundación Hora de Obrar a dar un taller para explorar, desde sus propias experiencias, los cambios necesarios para construir relaciones más justas, equitativas y respetuosas.
El encuentro comenzó con una reflexión bíblica liderada por el diácono Rubén Mohr, quien recordó el relato de Génesis 1:27 sobre la creación del hombre y la mujer como iguales. A medida que avanzaban las conversaciones Weishein contó que fue posible entender que los estudios de género y la perspectiva de género buscan la igualdad y el cuidado en todos los aspectos de la vida, para todas las personas.
Participaron adultos de distintas generaciones y oficios que coincidieron en que la realidad fue cambiando con los años y que es necesario conversar entre los varones sobre los cambios necesarios. “Todos los que asistieron fueron predispuestos a escuchar, a aprender, a compartir sus visiones, sus vivencias sobre el tema”, comentó uno de ellos. Este espíritu permitió abordar temas como los estereotipos de género, los mandatos culturales y las transformaciones en las dinámicas familiares y sociales.
“La charla para mí fue una especie de refresca memoria, porque a veces hay códigos que no se usan o se usan demasiado fuerte”, señaló otro participante, mientras que otro destacó que la experiencia le recordó cómo lo educaron sus padres y le permitió reflexionar sobre los cambios que implementó en la crianza de sus hijos. Otros participantes valoraron la importancia de aprender a escuchar a sus hijos y respetar sus decisiones, así como reorganizar las responsabilidades familiares para construir relaciones más equitativas.
“La charla deja instaladas consignas para pensar cuestiones de la masculinidad que están insertas en la sociedad, mandatos sociales que podemos seguir trabajando en el grupo de varones”, concluyó un participante.
Estas instancias reafirman el compromiso de la comunidad de caminar hacia formas de convivencia más justas y humanas, inspiradas por la fe y el llamado a construir un mundo donde la igualdad y el respeto sean la norma.
“Sean humildes y amables; tengan paciencia y sopórtense unos a otros con amor” (Efesios 4,2)
La reciente Cumbre del Clima en Bakú, Azerbaiyán, volvió a evidenciar la falta de ambición y acción concreta frente a la emergencia climática y el poderoso lobby económico. Esta conferencia, que prometía ser la “COP del financiamiento climático”, concluyó sin garantizar fondos suficientes, ni compromisos claros, ignorando las demandas de las juventudes, mujeres y grupos más afectados.
Financiamiento insuficiente
El resultado más discutido fue el “Nuevo Objetivo Colectivo Cuantificado sobre Financiación del Clima” (NCQG), que establece la inversión necesaria para apoyar a las naciones más vulnerables en la implementación de acciones que mitiguen el cambio climático. De los 1,3 billones de dólares que los países del sur global estimaron necesarios, se acordó una movilización anual de tan solo 250.000 millones de dólares para enfrentar la crisis climática. Además, gran parte de estos fondos provendrían de mecanismos financieros privados, lo que podría aumentar el endeudamiento de las naciones ya afectadas.
A esta limitación se suma la falta de claridad sobre cómo se movilizarán estos recursos y qué mecanismos garantizarán su cumplimiento. La historia de incumplimientos previos en materia de financiamiento por parte de los países desarrollados deja un sabor amargo y refuerza el escepticismo de las comunidades más afectadas.
En deuda con los derechos humanos, la juventud y la justicia de género
La ausencia de temas fundamentales en el acuerdo final de la COP29 deja en evidencia las limitaciones estructurales que aún persisten en las negociaciones climáticas globales. Uno de los puntos más críticos fue el tratamiento superficial de las pérdidas y daños sufridos por los países más vulnerables.
En cumbres anteriores se crearon mecanismos de financiamiento pero la falta de compromisos concretos para fortalecer estos fondos impide una respuesta efectiva y oportuna a las catástrofes climáticas que ya están afectando a las comunidades del sur global.
Además, la perspectiva de género y los derechos humanos fueron prácticamente ignorados en el documento final. Una transición justa requiere garantizar que las mujeres y las comunidades marginadas tengan voz y participación activa en las decisiones climáticas. Las mujeres, especialmente en los países en desarrollo, son quienes suelen estar en la primera línea de los impactos ambientales y, sin embargo, continúan siendo excluidas de los procesos de toma de decisiones. La falta de enfoque de género en estos aspectos impide construir políticas inclusivas y sostenibles que contemplen la realidad de quienes más sufren las consecuencias del cambio climático.
ACT Alliance. Simon Chambers.ACT Alliance. Simon Chambers.ACT Alliance. Simon Chambers.
Asimismo, se pasó por alto la participación activa de las juventudes, una omisión significativa considerando que serán quienes heredarán las consecuencias de la inacción actual. A pesar de los crecientes movimientos juveniles que demandan acciones urgentes y ambiciosas, las voces de esta generación no tuvieron el espacio necesario para influir en las decisiones.
Estas exclusiones no son meras omisiones; evidencian una visión fragmentada y limitada de la justicia climática. Ignorar a los grupos más vulnerables, las mujeres y juventudes significa no enfrentar de manera integral la crisis climática global. Sin un cambio en la estructura y las prioridades de estas cumbres, los acuerdos seguirán siendo insuficientes para lograr una transición justa y equitativa hacia un futuro sostenible.
Transición energética: un paso atrás
Otro punto crítico fue el retroceso en los compromisos de eliminación de combustibles fósiles. A diferencia de la COP28, donde se incluyó un llamado histórico para abandonar gradualmente estos recursos, el texto final de Bakú apenas reafirmó la necesidad de “acelerar la transición hacia energías limpias” sin medidas específicas ni plazos concretos. Este lenguaje ambiguo resulta alarmante, considerando que los combustibles fósiles son la principal causa del cambio climático.
Por otro lado, la falta de un marco regulatorio robusto para los mercados de carbono y los mecanismos de compensación también generó preocupación. Aunque se lograron acuerdos sobre los artículos 6.2 y 6.4 del Acuerdo de París, las salvaguardas ambientales y de derechos humanos quedaron sujetas a interpretaciones laxas. La ausencia de controles estrictos y mecanismos de transparencia efectiva pone en riesgo la integridad ambiental de estos mercados, y podría perpetuar inequidades en lugar de remediarlas.
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La omisión de estos temas críticos refleja una tendencia preocupante: las negociaciones climáticas continúan siendo moldeadas por los intereses económicos y geopolíticos de los países más poderosos. La falta de compromisos vinculantes y la dilución de los acuerdos impiden alcanzar el nivel de transformación que la crisis climática demanda con urgencia. En este contexto, la comunidad internacional se enfrenta a un desafío persistente: romper el ciclo de inacción y retórica para dar paso a acciones concretas y justas que protejan a quienes más lo necesitan y garanticen un futuro sostenible para todos.
Mirando hacia la COP30: una oportunidad en América Latina
La próxima COP30 se celebrará en Belém, Brasil, un escenario clave para que América Latina lidere una agenda climática más ambiciosa e inclusiva. Será también una oportunidad para que los países presenten nuevos Planes Nacionales de Adaptación y revisen sus Contribuciones Determinadas a Nivel Nacional (NDC), compromisos cruciales para limitar el calentamiento global a 1,5 °C.
Sin embargo, el desafío será superar los intereses geopolíticos y económicos que han dominado las últimas conferencias. Para ello, será necesario:
Aumentar el financiamiento climático a niveles adecuados (al menos 1,3 billones de dólares anuales).
Establecer mecanismos claros de rendición de cuentas para garantizar que los compromisos se cumplan.
Incluir en las negociaciones a quienes más sufren los impactos: comunidades vulnerables, jóvenes y mujeres.
La falta de resultados en Bakú subraya la urgencia de que los líderes mundiales escuchen y respondan a las demandas de las comunidades que enfrentan la crisis climática en primera línea. La COP30 en Brasil no puede ser otro eslabón en la cadena de promesas incumplidas. Es hora de que las palabras se traduzcan en acciones concretas y transformadoras para garantizar un futuro sostenible y justo para todas las personas.
La colecta navideña invita a hacer realidad la construcción de la Escuela Primaria N° 270 “El Redentor” de la Congregación Evangélica de Crespo en Entre Ríos. Conocé el proyecto y descargá los materiales para la catequesis y el culto.
Hace más de tres décadas que el Jardín de Infantes “Rayito de Sol” es un espacio de formación para niños y niñas. Hoy, la falta de vacantes en las escuelas primarias locales motiva a la Congregación Evangélica de Crespo a soñar con una escuela donde cada niño y niña tenga la oportunidad de recibir una educación de calidad.
La visión de la congregación no se limita al aprendizaje académico; busca compartir valores esenciales con las familias de toda la comunidad. Esto se refleja en el logo de la escuela, donde un libro con una cruz central simboliza los 12 valores fundamentales que guiarán la formación de los estudiantes.
Materiales para celebrar juntos la catequesis y el culto navideño
En el marco de esta campaña la Fundación Hora de Obrar acerca actividades para las escuelitas bíblicas y una presentación especial para proyectar en los cultos de Nochebuena o Navidad. Podés descargarlas haciendo click acá.
Con tu apoyo, este sueño puede convertirse en realidad. Hagamos de esta Navidad un tiempo para construir en comunidad un futuro con más educación.
Será de Dios es una herramienta destinada a comunidades de fe, liderazgos religiosos y activistas, que busca entender y discutir la relación entre género y fe de una forma accesible. El argumentario y mapeo ofrece proposiciones teológicas, insumos y experiencias de trabajo de diversas comunidades de fe en América Latina, para abordar las tensiones y debates actuales sobre el tema.
Queremos hablar sobre la igualdad de género, y promover el respeto, la inclusión y la integración de todas las personas, sin importar su identidad de género, religión o cultura. Por eso la Comunidad de Práctica de Género de ACT Alianza en América Latina y el Caribe impulsó la producción del Argumentario teológico y mapeo de insumos para hablar de justicia de género en Abya Yala, ¿Será de Dios?, con apoyo del programa global para la justicia de género de ACT Alianza. Este insumo el resultado de un trabajo colectivo de muchas personas y organizaciones basadas en la fe, que aportaron sus saberes, experiencias y reflexiones para promover una teología más inclusiva y respetuosa con las cuestiones de género.
Con este material buscamos desafiar las ideas y prácticas patriarcales y coloniales que siguen justificando la violencia de género y la desigualdad en muchas comunidades de fe en América Latina. Queremos interrogar esas “verdades únicas” y tender puentes con sectores laicos.
🙏La Biblia no legitima desigualdades, ¡al contrario! Nos invita a caminar hacia una vida plena para todas las personas. Dejemos atrás las lecturas que perpetúan roles rígidos y desigualdad. Porque en Cristo, somos preparadas y preparados para toda buena obra (2 Timoteo 3,17)💪❤️
¿De qué habla el cuaderno de violencias basadas en género?
El cuaderno de violencias basadas en género presenta 22 proposiciones para abrir conversaciones sobre temas como los estereotipos de género en la interpretación tradicional de Jesús, la invisibilización de las mujeres en la Biblia, el racismo y el costo que tiene el testimonio público. Contienen saberes populares, referencias bíblicas, conocimientos teológicos y experiencias de trabajo de las organizaciones basadas en la fe.
Esta violencia es una manifestación de la desigualdad estructural del patriarcado, que subyuga a las mujeres y personas de identidades diversas. La tensión principal se da en la oposición de sectores conservadores, especialmente religiosos, que defienden los roles patriarcales como «orden divino”, niegan la diversidad de género y valoran la educación como disciplinamiento del deseo.
Las violencias contra las personas son violencias contra Dios porque las personas son imagen de Dios. Toda persona tiene derecho a una vida libre de violencia porque Dios quiere una vida plena para todas las personas, incluidas la diversidad cultural y de género. Las violencias basadas en género no son un asunto privado sino un asunto público, donde el Estado, las iglesias y la sociedad deben asumir sus responsabilidades porque las violencias son un delito, son pecado y son un problema social.
✝️ La pastoral cristiana enseña un camino diferente y convoca a los varones a ser misericordiosos, solidarios y comprometidos (Efesios 5,1-20)
¿Cómo se usa?
El mapeo se utiliza como una guía para fomentar el diálogo y la educación popular. No es un manual ni una regla fija, sino una invitación a discutir sobre el género y la fe de manera abierta y respetuosa. También se puede usar en talleres y actividades dentro de comunidades de fe y organizaciones sociales para profundizar en estos temas.
¿Dónde se podrá leer?
Será de Dios está disponible para descargar en este link.
✝️💜 Desde Myriam, Débora y Ester hasta Priscila y Lydia las mujeres que asumieron roles estratégicos y valientes en la historia de la fe. Su legado nos recuerda que la capacidad de agencia y liderazgo no tiene género.
La Junta Unida de Misiones celebró su aniversario reafirmando su compromiso con la justicia, la memoria y los derechos de los pueblos originarios.
Fundada en 1964, la Junta Unida de Misiones (JUM) ha liderado iniciativas en salud, educación y desarrollo económico en el norte argentino. Su labor ha sido clave para promover la inclusión, la justicia y la sostenibilidad en la región, colaborando estrechamente con comunidades indígenas, instituciones locales y organismos estatales.
La emotiva jornada se llevó a cabo en el marco del XI Encuentro Anual de Derecho Indígena, reuniendo a representantes del gobierno local, funcionarios judiciales, miembros de las comunidades y representantes de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata, la Iglesia Evangélica Metodista Argentina, la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata y la Iglesia Discípulos de Cristo.
Reflexión, testimonios y arte comunitario
El evento incluyó la presentación de proyectos impulsados por la JUM y testimonios significativos, como los de familiares de víctimas de la Masacre de Napalpí, que recordaron las heridas del pasado y la necesidad de continuar luchando por memoria y justicia.
También se destacó la participación de jóvenes de las comunidades indígenas, quienes tomaron la palabra para compartir su visión a través del arte, enriqueciendo la jornada con expresiones culturales propias.
La JUM ha acompañado constantemente estos procesos, generando espacios de incidencia y sensibilización en temas centrales para las comunidades. En este sentido, el presidente de la JUM, Bladimir Coro, hizo un llamado a renovar las fuerzas y continuar trabajando en conjunto con los pueblos indígenas por el reconocimiento de su identidad y sus derechos ancestrales. Asimismo, el intendente de Juan José Castelli, Pío Sander, resaltó el rol histórico de la JUM como una luz de esperanza para las comunidades y la importancia de fortalecer este trabajo en el contexto actual.
Desde la Fundación Protestante Hora de Obrar celebramos estos 60 años de incansable labor de la JUM junto a las comunidades indígenas, un compromiso con la memoria, la identidad y los derechos de los pueblos originarios que es fundamental para una sociedad más justa e inclusiva. Esperamos que este trabajo continúe siendo un faro de justicia y transformación, y reafirmamos nuestra convicción de seguir acompañando y defendiendo estas causas para fortalecer el respeto a la diversidad cultural y los derechos ancestrales.
Los retrocesos implican más daño, más violencia y más muertes de niñas y mujeres. En el Día Internacional de Erradicación de las Violencias contra las Mujeres, y durante los 16 días de activismo, Hora de Obrar y SEDi reafirman que la vida es sagrada en toda su diversidad y que la vida libre de violencias es un derecho humano.
Lejos estábamos de alcanzar todos los objetivos de la agenda de género, sin embargo el gobierno está desmantelando políticas públicas clave. Un ejemplo es el desguace del Plan ENIA, que redujo al 50% los embarazos adolescentes no intencionales. Los recortes de presupuesto y despidos masivos afectan directamente a los programas de salud sexual y reproductiva. Una muestra de esto, es que la distribución de métodos anticonceptivos ahora depende de las provincias, sin presupuesto.
También se destruyen políticas que protegen a las mujeres de la violencia, como la línea de atención 144 y el Programa Acompañar para fortalecer la independencia económica de mujeres y LGBT en situación de violencia de género. Sólo en el primer trimestre de 2024, de las 2,462 mujeres que solicitaron el Acompañar, apenas 434 recibieron ayuda, dejando desprotegidas a mujeres en riesgo extremo. El presupuesto ejecutado para estos programas en 2024 alcanza solo un 15%, afectando de manera directa y crítica a mujeres y diversidades que enfrentan situaciones de violencia.
La violencia contra las mujeres trasciende fronteras
No sólo estamos hablando de un problema local. Este retroceso está trascendiendo fronteras. Argentina, que fue históricamente un líder en la defensa de los derechos de las mujeres, hoy está tomando decisiones que envían un mensaje equivocado a toda la región. Argentina fue el único país del mundo que votó en contra de la prevención y eliminación de todas las formas de violencia contra mujeres y niñas en las Naciones Unidas.
Los casos de violencia basada en género en el mundo aumentaron en más de un 50% en relación al 2023, según la propia ONU. En el último año, unas 51.100 mujeres y niñas murieron a manos de sus parejas u otros familiares. Esto significa que, en promedio en el mundo, una mujer es asesinada cada 10 minutos.
Según datos registrados hasta el 30 de octubre, 207 mujeres han sido asesinadas en Argentina durante este año: una cada 35 horas. Paraguay contabiliza 27 femicidios y 40 casos de tentativa en lo que va del 2024, mientras que en Uruguay 23 mujeres perdieron la vida por razones de género.
El rol de las comunidades de fe
En todo esto, las comunidades de fe también tienen un rol clave. “Las estructuras patriarcales deben ser desafiadas. Es hora de promover una Fe transformadora, que busque la igualdad y no la discriminación”, afirmó Pilar Cancelo, directora ejecutiva del Servicio Evangélico de Diaconía.
En sintonía, Nicolás Rosenthal sumó: “Tenemos que abrir espacios para nuevas formas de hacer las cosas, para nuevas prácticas que respeten la diversidad y que garanticen la igualdad de género, en comunión unos con otras. Por eso, promovemos el mensaje liberador del evangelio en pos de la salud integral, el respeto de la igualdad y de la diversidad, cuidando los afectos y los derechos de todas las personas”.
Si estás atravesando una situación de violencia comunicate en Argentina al 144, en Uruguay al *4141 y en Paraguay al 137.
Durante décadas, líderes, lideresas y grupos de fe han participado en las negociaciones sobre el clima, exigiendo justicia climática para las personas, comunidades y países más vulnerados, que son los más afectados por el cambio climático. Estas demandas surgen tanto desde su perspectiva moral y de justicia, como de su experiencia como actores en respuesta humanitaria y desarrollo transformador.
Bakú, Azerbaiyán – Líderes, lideresas y grupos de fe comprenden la Tierra como un regalo, creado por Dios en toda su diversidad, vitalidad y abundancia. En este sentido, afirman que todas las personas estamos llamadas a ser mayordomos de la creación. Esta responsabilidad ha sido afectada por las injusticias políticas, la explotación y el consumismo. La mayordomía convoca a prestar especial atención a proteger a quienes menos han contribuido al cambio climático pero se encuentran más afectados por sus consecuencias.
“Dios nos llama a cuidar de los dones divinos de la tierra, el agua y otros recursos,” dijo el Obispo Julio Murray, anglicano de Panamá. Murray es presidente de la Red Ambiental de la Comunión Anglicana y moderador de la Comisión de Justicia Climática y Desarrollo Sostenible del Consejo Mundial de Iglesias (CMI). “El concepto bíblico de Jubileo llama a un descanso de la tierra, a liberar la tierra de la explotación, la extracción y la perforación, para permitir la regeneración y renovación de nuestro único hogar planetario. Sabemos que el reloj está corriendo en cuanto al cambio climático. Debemos detener la extracción y producción de combustibles fósiles para prevenir las peores consecuencias del cambio climático. Por eso, las iglesias están apoyando y pidiendo un Tratado de No Proliferación de Combustibles Fósiles ahora.”
ACT Alliance – Simon ChambersPhoto: FLMPhoto: FLM
La COP es el espacio para que las partes aumenten su ambición de combatir el cambio climático, acordando un camino que lleve a limitar el aumento de la temperatura media global a 1.5°C, trabajando juntas para adaptarse a los impactos del cambio climático y compensando las pérdidas y daños. Los actores de fe que asisten a la COP forman parte de este trabajo, aportando su experiencia y perspectiva a las negociaciones cada año.
“Las partes deben respetar los acuerdos de la ONU, y en la última COP se acordó que el mundo debe dejar atrás los combustibles fósiles,” dijo Mattias Söderberg, co-presidente del Grupo de Referencia sobre Justicia Climática de la Alianza ACT. “Eso significa que el fin de la era de los combustibles fósiles está en camino, y todos los países deben garantizar que sus rutas de desarrollo se vuelvan verdes y sostenibles.”
“Espero que la COP29 envíe un fuerte mensaje a todas las partes, para presentar planes climáticos nacionales sólidos y ambiciosos (NDCs),” dijo Julius Mbatia, gerente del programa de Justicia Climática de la Alianza ACT. “Estos planes deben guiar sus esfuerzos para abordar la mitigación, adaptación, pérdidas y daños en los próximos años.”
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“Hoy vivimos en una emergencia climática y la COP29 actúa como si tuviéramos todo el tiempo del mundo para la transición,” dijo Henrik Grape, coordinador del Grupo de Trabajo sobre Cambio Climático del Consejo Mundial de Iglesias y co-presidente del Comité de Enlace Interreligioso. “Pero necesitamos una transformación si queremos evitar los efectos más peligrosos del cambio climático. Y esta transformación debe comenzar entre el 10% más rico del mundo, ya que son responsables del 50% de las emisiones.”
“Los medicamentos también son un regalo de Dios cuando se usan en las cantidades adecuadas, pero un exceso de cualquier medicamento puede ser venenoso,” dijo Niko Humalisto, especialista en incidencia de la Misión Luterana Evangélica de Finlandia. “Los combustibles fósiles tienen usos maravillosos, pero su uso excesivo puede ser, y ya es, mortal para demasiadas personas en todo el mundo.”
“La Biblia nos enseña que Dios puso a las personas en la Tierra para cuidarla, enfatizando nuestro papel colectivo como sus mayordomos en lugar de explotadores,” dijo Romario Dohmann, miembro de la delegación de la Federación Luterana Mundial (FLM), que incluye representantes de las iglesias miembro de la comunión. “Esta mayordomía implica el deber de proteger y cuidar la creación.”
“La emergencia climática que enfrentamos hoy es un indicador importante de que hemos fallado en ser buenos mayordomos de la creación de Dios. Estamos llamados de manera urgente a cambiar nuestros caminos y trabajar por la justicia climática,” continuó Dohmann, quien pertenece a la Iglesia Evangélica del Río de la Plata.
“Somos lo que hacemos y no solo lo que decimos,” dijo Anania J. Ndondole, presidente nacional de juventud de la Iglesia Evangélica Luterana en Tanzania y delegado de la FLM en la COP29. “Las acciones hablan más que las palabras, y debemos actuar contra la extracción de combustibles fósiles si queremos tener un mejor mundo en el cual vivir. Actuando en solidaridad, colaboración y alianza podemos lograrlo. Necesitamos invertir hoy para tener mañana soluciones ambientales amigables. Para un desarrollo sostenible, la energía limpia es la solución en el sur global. Actuemos ahora – con fuerza.”
ACT Alianza – Simon ChambersPhoto: FLMPhoto: FLM
ACT Alliance, el Consejo Mundial de Iglesias y la Federación Luterana Mundial son parte del Comité de Enlace Interreligioso ante la CMNUCC. Hoy, el Comité de Enlace Interreligioso emitió su Llamado a la Acción para la COP29, en el cual piden una acción climática ambiciosa, reclamando que “todos los países deben priorizar la eliminación urgente de los combustibles fósiles, que son la principal fuente de emisiones de gases de efecto invernadero, eliminando los subsidios y apoyando un Tratado de No Proliferación de Combustibles Fósiles, rechazando soluciones de compromiso o geoingeniería que prolonguen el uso de combustibles fósiles.” ACT, FLM y CMI son tres de las casi 60 organizaciones basadas en la fe que han firmado el Llamado a la Acción.
“El petróleo, el carbón y el gas son, de hecho, regalos de Dios. Sin embargo, Dios ha confiado a la humanidad el cuidado de la creación, no su explotación,” concluyó Mbatia.
El material reúne fotografías que muestran la diversidad de facetas de la diaconía de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata a lo largo de estos 10 años. Hora de Obrar recibe pedidos a través de un formulario online y enviará ejemplares de cortesía a todos los puntos de predicación y obras diacónicas de la IERP.
El calendario de este año incluye fotografías históricas que reflejan el camino recorrido junto a comunidades y congregaciones, mostrando cómo, juntos, hemos respondido al llamado a servir, tal como lo expresa el profeta Isaías: “El ayuno que yo quiero es este: abrir las prisiones injustas, dejar libre a los oprimidos, compartir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo…” (Isaías 58:6-7). Inspirados por esta visión de fe activa, cada imagen y testimonio en el calendario es un recordatorio de que el compromiso social y ambiental es parte esencial de nuestra espiritualidad y misión como iglesia y organización.
Con esta nueva edición celebramos el décimo aniversario de la Fundación Protestante Hora de Obrar, que desde 2014 acompaña, promueve y financia las acciones diacónicas de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata en favor de la justicia, la equidad y el cuidado de la creación. «Gracias a todas las congregaciones, distritos y personas que han sido parte de esta misión transformadora. A través de sus manos y corazones, se hace visible el amor y la justicia de Dios en el mundo.» Indica el Pastor Presidente de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata, Leonardo Schindler.
La Fundación enviará un un calendario de forma gratuita a cada punto de predicación y obras diacónicas. Para quienes deseen un ejemplar individual, pueden ingresar en este link. El valor de cada ejemplar es de $8000 (pesos argentinos).
Para compra por cantidad o por otras consultas comunicarse con: daiana.laguna@horadeobrar.org.ar
Hora de obrar junto a organizaciones de la sociedad civil llaman a los gobiernos a asumir su responsabilidad y tomar medidas inmediatas para enfrentar la crisis climática en un contexto marcado por el avance de posturas negacionistas.
La Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP29) se llevará a cabo entre el 11 y el 22 de noviembre en Azerbaiyán para avanzar en las negociaciones internacionales sobre el cambio climático. Hora de Obrar participará como parte de la delegación de ACT Alianza y la Federación Luterana Mundial.
El énfasis estará puesto en la reducción de emisiones, la adaptación al cambio climático y el financiamiento climático.
Esta declaración conjunta demanda el cumplimiento de compromisos internacionales, como el Acuerdo de París y los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de la Agenda 2030, y se apoya en recomendaciones de instancias globales como el IPCC y otras voces esenciales: sindicatos, organizaciones ambientales, basadas en la fe, juveniles, académicas y comunitarias.
Entre los principales puntos de preocupación, la declaración enfatiza:
El aumento de las temperaturas y del nivel del mar, que amenaza gravemente la vida de generaciones actuales y futuras.
La falta de mecanismos para una transición justa que permita una adaptación laboral inclusiva, garantizando empleos dignos en nuevos sectores productivos sostenibles.
La inversión insuficiente en energías renovables y accesibles para todos, junto con el llamado a ofrecer financiamiento climático en forma de donaciones y no préstamos, para no cargar de deudas a los países en desarrollo.
La destrucción de ecosistemas y el atropello a derechos de pueblos originarios, afectados por modelos extractivistas y agroindustriales que priorizan la explotación de recursos, como el agua, sobre el bienestar de comunidades.
El debilitamiento de los procesos democráticos y el espacio de la sociedad civil, lo cual aumenta la vulnerabilidad social y promueve el negacionismo climático mediante la desinformación y la reducción del espacio para el activismo ambiental y de derechos humanos.
Es urgente una nueva arquitectura financiera internacional, basada en responsabilidades comunes pero diferenciadas, que permita un financiamiento rápido y justo para abordar las pérdidas y daños ya generados. Además, se insta a fortalecer las Contribuciones Nacionalmente Determinadas (NDC), en línea con el Acuerdo de París y la Agenda 2030, con metas claras, ambiciosas y recursos suficientes.
Esta es una oportunidad de movilización y compromiso conjunto para exigir un cambio real y urgente hacia un futuro justo y sostenible para todas las personas. Cualquier organización interesada en sumar su adhesión a esta declaración conjunta puede completar el formulario en el siguiente enlace: Link
Organizaciones firmantes: ACT Alianza – Foro Argentina PAMPA 2030 CePaDeHu Movimiento Laudato Si CTA INCUPO REDAF Fundación Protestante Hora de Obrar SEDi CREAS Patronato INAS FUNCA Pastoral Social Evangélica DyA Desarrollo y Autogestión INCUPO UEJN UATRE Alianza Austria-Argentina Fundación COMMUNITAS Circolo Giuridico di Argentina SADOP Fundación La Base
La Asamblea General de la Alianza eligió al director ejecutivo de la Fundación Hora de Obrar para liderar su junta de gobierno. Es el primer representante latinoamericano en ocupar este rol en la red de iglesias y organizaciones protestantes más importante del mundo.